1. Per comprendere l’insieme di visioni e comunicazioni di cui furono favoriti Lucia, Francesco e Giacinta, dobbiamo prima rivedere la dottrina cattolica sulla comunione dei santi.
Le preghiere e i meriti di una persona possono giovare a un’altra. Così, le preghiere, i sacrifici e l’offerta della loro vita da parte dei tre bambini, soprattutto dopo aver beneficiato spiritualmente delle apparizioni della Regina di tutti i Santi, potrebbero giovare anche a un gran numero di anime e persino a intere nazioni. La Madonna è venuta a chiedere preghiere e sacrifici ai tre veggenti. A Giacinta e Francesco chiese anche che offrissero la loro vita come vittime espiatorie per i peccati degli uomini. Ha chiesto a Lucia di restare in questo mondo per compiere una missione di cui parleremo più avanti.
2. Un’altra premessa per comprendere gli eventi di Fatima è la mediazione universale di Maria Santissima. Per libera e sovrana scelta di Dio, Ella agisce come mediatrice suprema e necessaria tra il Redentore offeso e l’umanità peccatrice. In quanto Mediatrice, è sempre ascoltata e quindi comanda il corso degli eventi. Questa Reale Mediatrice sarà glorificata con la vittoria del suo Cuore materno, che è l’espressione più raffinata della vittoria stessa di Dio.
3. Rivolgendosi ai pastorelli, la Madonna si è rivolta al mondo intero, esortando tutti gli uomini alla preghiera, alla penitenza e al cambiamento di vita. Si è rivolta in particolare al Papa e alla sacra gerarchia, chiedendo loro di consacrare la Russia al suo Cuore Immacolato.
San Francesco di Fatima ci chiama a fare una riparazione speciale
4. La Madre di Dio fece queste richieste data la situazione religiosa del mondo nel 1917. La Madonna definì quella situazione altamente calamitosa. L’empietà e l’impurità avevano talmente dominato la terra che scoppiò una vera ecatombe, la prima guerra mondiale, per punire gli uomini. Quel conflitto finì presto ei peccatori avrebbero avuto l’opportunità di ascoltare l’appello di Fatima modificando le loro vite. L’umanità allora conoscerebbe la pace. Se il messaggio non fosse stato ascoltato, sarebbe scoppiata una guerra ancora più terribile. E se il mondo rimanesse sordo a questo monito della voce della sua Regina, una suprema e mondiale ecatombe di natura ideologica, con gravi persecuzioni religiose, colpirebbe tutti gli uomini. Porterebbe grandi prove al Romano Pontefice: “La Russia diffonderà i suoi errori nel mondo, promuovendo guerre e persecuzioni della Chiesa… Il Santo Padre dovrà molto soffrire”.
5. Queste ultime calamità spezzeranno il torcicollo dell’umanità contemporanea e avverrà una conversione delle anime su larga scala. Questa conversione sarà proprio una vittoria del Cuore Purissimo della Madre di Dio: “Finalmente il mio Cuore Immacolato trionferà…”. Sarà il regno di Maria sugli uomini.
6. Per incitare più efficacemente l’umanità ad accogliere il messaggio, la Madonna fece vedere ai suoi tre confidenti anime condannate all’inferno. Era una scena tragica che descrivevano mirabilmente in modo sufficiente a ricondurre alla virtù i peccatori incalliti. Quella vista cupa mostra bene quanto sia errato affermare che la meditazione sugli eterni tormenti non sia adatta agli uomini contemporanei.
Cosa disse la Madonna a Fatima il 13 ottobre 1917
7. Per provare la verità delle apparizioni, e quindi l’autenticità del messaggio, la Vergine ha disposto tre circostanze intorno agli eventi:
a) L’afflusso di un gran numero di spettatori mentre parlava ai veggenti. Anche se questi ultimi erano i destinatari immediati del messaggio, gli astanti potevano dire dal loro comune senso psicologico che i tre bambini non stavano né mentendo né ingannati. Hanno percepito che i veggenti erano in contatto con la Madonna e hanno sentito e parlato con un essere invisibile agli altri.
b) Il prodigio dei movimenti del sole e dei colori cangianti. Questo miracolo è stato notato in una zona così lontana dal luogo delle apparizioni che un fenomeno di suggestione collettiva non può spiegarlo. (Per inciso, sarebbe estremamente difficile che ciò si verificasse con le 50-70.000 persone presenti alla Cova da Iria).
c) Confermando la profezia, la prima guerra mondiale finì poco dopo le apparizioni di Fatima. Fu confermata anche la profezia che sarebbe scoppiata un’altra guerra mondiale se l’umanità non si fosse convertita. La straordinaria aurora boreale [aurora boreale] che illuminava i cieli d’Europa prima della seconda conflagrazione è stata osservata da diversi paesi e conosciuta in tutto il mondo. La Signora aveva avvertito i veggenti che questo sarebbe stato il segno di un castigo imminente. E poco dopo arrivò davvero la punizione.
La predizione della punizione suprema, che è la diffusione del comunismo, iniziò ad avverarsi poco dopo le apparizioni.
Il miracolo del sole: solo l’inizio
L’annuncio della Beata Vergine che “la Russia diffonderà i suoi errori in tutto il mondo” era più o meno incomprensibile al momento di questa profezia il 13 luglio 1917. In effetti, lo zarismo era appena stato rovesciato e sostituito dal regime ancora borghese di Kerensky. Pertanto, nessuno poteva sapere quali sarebbero stati quegli errori russi. Non fu la diffusione della religione greco-scismatica, mummificata e privata di ogni forza di espansione. L’ascesa al potere dei marxisti nella sfortunata Russia nel novembre 1917 era già un inizio eloquente della conferma della profezia.
Poi il Partito Comunista Russo ha cominciato a diffondere i suoi errori in tutto il mondo, accentuando ulteriormente la coincidenza tra l’annuncio della Vergine e il corso degli eventi. L’espansione comunista divenne ancora più marcata dopo la seconda guerra mondiale perché molte nazioni, soggiogate dall’inganno e dalla forza, caddero sotto il dominio sovietico. L’URSS divenne così un pericolo mondiale. Ancora oggi l’aggressione comunista è come una spada di Damocle sospesa sull’Occidente. Così, la minaccia rappresentata dalla Madonna, che nel 1917 poteva sembrare confusa e improbabile, divenne un pericolo reale che ancora scuote la terra intera.
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Di fronte a queste affermazioni di grandezza apocalittica, dobbiamo fare una constatazione. Il mondo di oggi è sempre più diviso in due famiglie di anime.
Una famiglia vede la storia attuale come il prodotto di un insieme di errori e nefandezze, che ha avuto inizio in ambito religioso e culturale con l’Umanesimo, il Rinascimento e la Pseudoriforma protestante. Tali errori furono aggravati dall’Illuminismo e dal razionalismo e culminarono in ambito politico con la Rivoluzione francese.
Dal terreno politico, gli errori si sono estesi al campo sociale ed economico nel XIX secolo con il socialismo utopico e il cosiddetto socialismo scientifico. Con l’avvento del comunismo in Russia, questo accumulo di errori ha avviato dapprima un’incipiente, ma poi massiccia trasposizione nell’ordine concreto dei fatti. Il risultato fu l’impero comunista di Moloch, che si estendeva dalla Germania al Vietnam con indiscutibile unità (la divisione del comunismo in una linea “russa” e “cinese” è un mero bluff propagandistico ).
Nello stesso tempo, soprattutto a partire dalla prima guerra mondiale, la morale occidentale declinava a rotta di collo, preparando la resa al comunismo, che è la più audace espressione dottrinale e istituzionale dell’amoralità.
Legge eterna e naturale: il fondamento della morale e della legge
Il quadro storico appena delineato è esposto nell’articolo “La Crociata del Novecento”, pubblicato sul primo numero della rivista Catolicismo . Abbiamo cercato di dargli uno sviluppo più ampio nel saggio Rivoluzione e controrivoluzione, che questa rivista ha pubblicato nel suo centesimo numero. Infine, questa prospettiva è espressa con grande elevazione e chiarezza nello storico documento in cui duecento Padri Conciliari del Concilio Vaticano II, su iniziativa del Vescovo Antonio de Castro Mayer e dell’Arcivescovo Geraldo de Proença Sigaud, invocarono una nuova condanna del marxismo . Per le innumerevoli anime in tutti gli stati, nazioni e condizioni di vita che condividono questa convinzione, il messaggio di Fatima è quanto mai coerente con la dottrina cattolica e la realtà degli eventi.
C’è anche una seconda famiglia di anime, che fa pochi o nessun legame tra i problemi moderni e l’immoralità e l’empietà (considerata una colpevole deviazione dell’intelletto). Credono che tutti i problemi siano causati esclusivamente da malintesi involontari, che possono essere risolti dalla conoscenza scientifica e dal buon senso. Per inciso, tali idee sbagliate derivano da carenze economiche. Sono causati dalla fame e quindi scompariranno una volta eliminata. Fino a quando ciò non accadrà, questi problemi rimarranno. La crisi dell’umanità sarà risolta con l’aiuto della scienza e della tecnologia.
C’è dell’altro. Poiché tra i pericoli e le catastrofi in cui ci troviamo la nozione di colpa e punizione non è la nota tonica in questa famiglia di anime, la nozione di una punizione universale diventa incomprensibile. Tanto più che, per loro, il comunismo non è intrinsecamente malvagio, quindi possono scendere a compromessi con esso per evitare scomode persecuzioni.
Perché il castigo e il trionfo di Fatima ci aspettano
Naturalmente, per brevità, la descrizione di queste due famiglie di anime riassume brevemente il panorama. Ci sono molte posizioni intermedie tra i due poli, e quindi non possiamo rappresentarle tutte qui. Il messaggio di Fatima diventa comprensibile o incomprensibile nella misura in cui queste correnti intermedie si avvicinano a un polo o all’altro. Così, Fatima è un vero spartiacque che divide le mentalità contemporanee.
In ogni caso, le richieste, gli avvertimenti e le profezie (tutte con carattere di rivelazioni private) alla Cova da Iria sono state fatte e sono in gran parte in via di conferma. Agli scettici diciamo: “Qui vivra verra…” [Chi vive vedrà].
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Avverranno gli eventi predetti a Fatima e non ancora compiuti? Tutta l’umanità contemporanea si pone questa domanda. In linea di principio, non ci possono essere dubbi. Il fatto che alcune profezie si siano già avverate con notevole precisione dimostra il loro carattere soprannaturale. Una volta provato, non c’è dubbio che il messaggio celeste sarà adempiuto nella sua interezza.
Qualcuno potrebbe obiettare che le profezie del 13 luglio 1917 sono condizionali. Avrebbero luogo se il Papa ei vescovi in unione con lui non consacrassero la Russia e il mondo al Cuore Immacolato di Maria. Pio XII fece una consacrazione del mondo (nel 1942) e poi un’altra della Russia (1952). Pertanto, non si verificheranno le punizioni previste dalla Madonna del Rosario.
A questa obiezione si possono dare due risposte.
In primo luogo, in una lettera del 1943 di Suor Lucia al Vescovo titolare di Gurza, disse che Nostro Signore le aveva detto che la consacrazione del mondo operata da Pio XII, sebbene gradita a Dio, non soddisfaceva tutte le condizioni poste dalla Madre di Dio. Pertanto, è discutibile che la consacrazione avrà l’effetto di prevenire le predette calamità. Queste parole comunicate da Nostro Signore a Suor Lucia sono altamente credibili. Poiché la sua missione è confermare il messaggio di Fatima, sarebbe normale per lei ricevere messaggi dal cielo per guidare il mondo riguardo all’interpretazione di Fatima e alla sua relazione con gli eventi in corso. Così Gesù e sua Madre devono dare anche a questa fedele religiosa, tanto amata dai Sacri Cuori, tutta l’assistenza per compiere la sua missione senza cadere nell’errore o fuorviare l’umanità.
In secondo luogo, alla Cova da Iria, la Madonna ha formulato due condizioni, entrambe indispensabili per evitare i castighi minacciati.
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Una di queste condizioni era la consacrazione. Anche se si facesse come la Beata Vergine ha chiesto, resta la seconda condizione: la diffusione della pratica della Comunione riparatrice nei primi cinque sabati. Fino ad oggi, questa devozione non si è diffusa nel mondo cattolico come voluto dalla Madre di Dio.
Un’altra condizione, implicita nel messaggio, è anch’essa indispensabile. La Madonna ha chiesto al mondo di superare le mille forme di empietà e di impurità che lo hanno dominato. Tutto indica che ciò non è accaduto e che, al contrario, questo problema sta raggiungendo una sorta di parossismo. Così un cambio di rotta sta diventando sempre più improbabile. Mentre ci muoviamo verso questo parossismo, è più probabile che ci stiamo muovendo verso una punizione efficace.
Qui, facciamo un’osservazione. Il messaggio di Fatima sarebbe assurdo se non vedessimo le cose in questo modo. Nel 1917, la Madonna affermò che i peccati del mondo avevano raggiunto un’altezza tale da invocare la punizione di Dio. Da allora, questi peccati sono solo cresciuti e il mondo si è ostinatamente e definitivamente rifiutato di ascoltare il suo Messaggio. Sarebbe assurdo affermare che la punizione non verrà. Sarebbe come se Ninive non avesse fatto penitenza ma si aspettasse che le minacce del Profeta non si realizzassero.
Infatti, la sola consacrazione richiesta dalla Madonna non potrebbe scongiurare il castigo mentre l’umanità rimane sempre più attaccata all’empietà e al peccato. Senza l’abbandono del peccato, la consacrazione sarebbe incompleta e priva di contenuto reale.
Non avendo avuto luogo l’immensa trasformazione spirituale richiesta alla Cova da Iria, ci si avvia sempre più verso l’abisso. Mentre andiamo avanti, quella trasformazione diventa sempre più improbabile.
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Al termine di queste riflessioni, dovremmo soffermarci sulle ultime prospettive del messaggio di Fatima. Al di là della tristezza e delle probabilissime punizioni verso le quali ci avviamo, abbiamo davanti a noi i sacrali bagliori dell’alba del Regno di Maria: «Finalmente il mio Cuore Immacolato trionferà». Questa grandiosa prospettiva della vittoria universale del Cuore regale e materno della Beata Vergine è una promessa rasserenante, attraente e soprattutto maestosa ed emozionante.
Cosa possiamo fare per evitare la punizione al grado tenue in cui è evitabile? Come ottenere la conversione degli uomini nella misura debole in cui, nella comune economia della grazia, è ancora ottenibile prima del castigo? Come possiamo affrettare il più possibile l’alba beata del Regno di Maria e ottenere aiuto durante le ecatombe che così seriamente ci minacciano? La Madonna stessa fornisce la risposta: Aumenta il fervore nella devozione a Lei, prega e fai penitenza.
Speranza di un mondo senza speranza
Ci ha incoraggiato a pregare apparendo con le caratteristiche associate alle invocazioni della Regina del SS. Rosario, della Madre Addolorata e della Madonna del Carmelo. Indicava così il piacere di essere conosciuta, amata e venerata sotto quei titoli.
Inoltre, la Vergine di Fatima ha insistito in modo straordinario sulla devozione al suo Cuore Immacolato. Ha fatto riferimento al suo Cuore sette volte nei suoi messaggi (e Nostro Signore, nove).
Così, il valore teologico già abbondantemente provato della devozione al Cuore Immacolato di Maria trova in Fatima una preziosa e suggestiva conferma. D’altra parte, l’insistenza della Beata Vergine dimostra l’estrema attualità di questa devozione.
Pertanto, chi prende sul serio le rivelazioni di Fatima deve porre l’aumento della devozione al Cuore Immacolato come una delle massime priorità per aggiornare la propria vita di pietà. E questa è la nostra ardente raccomandazione ai nostri lettori.
Tratto da un articolo della rivista brasiliana Catolicismo del maggio 1967. È stato accorciato e adattato per la pubblicazione senza la revisione dell’autore. –Ed.
Plinio Corrêa de Oliveira 10 maggio 2021
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