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7Cosa c’è di veramente sbagliato nella nostra economia?

Cosa c'è di veramente sbagliato nella nostra economia?

Il dibattito su ciò che è veramente sbagliato nella nostra economia sembra inconciliabilmente diviso in due campi.

Da un lato ci sono quelli che affermano che andrà tutto bene se solo potessimo togliere il grande governo dalla nostra economia. Dall’altra parte, i Paul Krugman del mondo stanno gridando ancora più forte: metti un governo più grande nella nostra economia e tutto andrà bene e dandy.

Nessuno dei due argomenti arriva alla radice del motivo per cui ci troviamo nella situazione in cui ci troviamo oggi. Siamo nel nostro stato attuale non solo perché il grande governo si è messo nell’economia ma soprattutto perché è stata tolta la moralità.

C’è un problema morale di fondo che deve essere affrontato con urgenza. Questo può essere visto in uno spirito spericolato e irrequieto all’interno di alcuni segmenti chiave dell’economia moderna. Crea mercati frenetici che portano le persone a risentirsi dell’idea stessa di moderazione e disprezzare i valori spirituali, religiosi, morali e culturali che normalmente servono a ordinare e temperare l’attività economica.

Lo si può vedere nei nuovi prodotti di investimento e derivati ​​nel mondo della finanza che corrono rischi enormi. Puoi vederlo in bolle speculative come la crisi dei mutui subprime del 2008 o in un enorme debito.

Tuttavia, la maggior parte di noi percepisce questo spirito frenetico nei nostri stili di vita frenetici e frettolosi. La gratificazione istantanea è all’ordine del giorno. Dobbiamo avere tutto adesso, all’istante, indipendentemente dalle conseguenze. Chiediamo l’ultima e migliore versione del gadget più potente. Dobbiamo avere quella casa ora senza soldi né mezzi per pagare. I consumatori sono incoraggiati a spendere con sconsiderato abbandono con un clic del mouse o il passaggio di una carta.

Questo stile di vita frenetico finisce per distruggere la moralità, il sacrificio e la moderazione. Finisce per attaccare i sistemi immunitari naturali dell’economia della famiglia, della comunità e della Chiesa che normalmente difendono la società dall’intemperanza e mantengono l’economia in equilibrio.

Possiamo paragonare la nostra economia a un corpo umano molto sano e robusto: è il più grande e il migliore in circolazione con un’enorme capacità di lavoro. Ma c’è anche una droga che entra nelle vene di questo corpo sano e ne devasta i sistemi. Abbatte le difese del corpo. Può persino stimolare i muscoli a lavorare più intensamente e freneticamente. Il risultato finale, tuttavia, è un enorme squilibrio nel corpo. A volte, l’intero sistema va in crash.

Il nostro problema oggi è che questa droga sta minando e dominando la nostra solida economia; sta dando il tono. Sta lacerando la nostra economia e la nostra società.

Ecco perché penso che il dibattito non sia stato ben inquadrato. Sembra che tutti stiano discutendo su come manterremo il partito frenetico e chi pagherà il conto: il libero mercato o il governo.

Lascia che il libero mercato funzioni, dice una parte, dacci vitamine fortificate (agevolazioni fiscali) per consentire al corpo di adattarsi naturalmente alla frenesia. I liberali dicono che abbiamo bisogno di steroidi artificiali (pacchetti di stimolo) per far ripartire il corpo drogato.

Dobbiamo affrontare il vero problema: la droga. Chiamo questa frenesia spericolata “intemperanza frenetica”, che come una dipendenza peggiora sempre di più. Sostengo che dobbiamo sbarazzarci di questa frenetica intemperanza ora dominante in modo che l’economia possa essere di nuovo stabile, sana e prospera.

Questo non può essere fatto con leggi, regolamenti o rigide pianificazioni poiché strangolerebbe il commercio penalizzando soprattutto gli innocenti. Non può essere fatto attraverso mercati completamente sfrenati al di fuori della virtù, poiché questi sono volatili e spesso crolleranno.

Questo è un problema morale che richiede una soluzione morale. Dobbiamo andare alla radice del problema nel profondo dell’anima dell’uomo moderno. L’unica vera risposta alla frenetica intemperanza è una corrispondente temperanza. E questa temperanza si trova in quella che io chiamo una società cristiana organica.

John Horvat II è uno studioso, ricercatore, educatore, relatore internazionale e autore. Il suo libro Return to Order: From a Frenzied Economy to an Organic Christian Society — Where We’ve Been, How We Got Here, and Where We Need to Go sarà pubblicato il 19 febbraio.

John Horvat II 7 febbraio 2013

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