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6Per papa Francesco “l’aborto non è una questione prettamente religiosa”

Per papa Francesco “l’aborto non è una questione prettamente religiosa”
Per papa Francesco “l’aborto non è una questione prettamente religiosa”

I cattolici argentini danno l’esempio al mondo lottando duramente contro la legalizzazione dell’aborto. Tuttavia non avevano alcun sostegno da parte del papa argentino. La sua agenda di sinistra non include tali preoccupazioni.

Silenzio di fronte all’aborto in Argentina

Il silenzio di Papa Francesco durante la lotta contro la legalizzazione dell’aborto in Argentina è stato scioccante.

Il prof. José Arturo Quarracino, ad esempio, sottolinea che nel suo ultimo messaggio natalizio Papa Francesco ha parlato dei problemi di diversi Paesi, ma “non una sola parola sull’Argentina, sua patria natale”. Ha sottolineato che «questa indifferenza conferma ciò che comunemente si dice tra i vescovi e i preti amici di Bergoglio: ‘L’aborto non è un tema così importante quanto l’ ambiente o i migranti ‘”.

Questo silenzio è tanto più inspiegabile se si considera che il papa ha buoni rapporti con il presidente argentino Alberto Fernández. Poco dopo essere stato eletto, fu accolto calorosamente dal papa. Il professor Rubén Peretó Rivas ha scritto:

“È stato il presidente argentino, Alberto Fernández, a promuovere la legge e a impegnarsi a esercitare personalmente e insistente pressione su diversi deputati affinché cambiassero il loro voto e ne consentissero l’approvazione. È lo stesso presidente che il 31 gennaio 2020 fu accolto con compiacenza e larghi sorrisi dal Sommo Pontefice, lo stesso che quel giorno partecipò alla messa celebrata per la sua festa dall’arcivescovo Marcelo Sánchez Sorondo nella cripta della Basilica vaticana [at tomba di San Pietro], dove ricevette la comunione con la sua concubina, l’ex velina Fabiola Yañez”.

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Naturalismo sull’aborto

Papa Francesco si è astenuto dall’incoraggiare i cattolici argentini a combattere la legalizzazione dell’aborto. Inoltre, in lettere private indirizzate a persone che lo consultavano, ha affermato che l’aborto non è principalmente una questione religiosa. Ha ripetuto questa affermazione in un’intervista recentemente pubblicata. Questa presa di posizione suggerisce che non si dovrebbe portare avanti una lotta religiosa per impedire la legalizzazione di questo grave peccato.

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In una di queste lettere – che, seppure privata, è stata pubblicata dalla Conferenza episcopale argentina – il papa affermava: “A [una lettera] che mi interrogava sul problema dell’aborto, ho risposto… [che] il tema dell’aborto non è è innanzitutto una questione religiosa, ma umana , una questione di etica umana che precede qualsiasi confessione religiosa”.

Il Papa ha poi suggerito di utilizzare argomenti non religiosi nella lotta contro l’aborto: «E suggerisco di porsi due domande: (1) È giusto eliminare una vita umana per risolvere un problema? E (2) è giusto assumere un sicario per risolvere un problema?”

L’aborto è principalmente una questione religiosa

In materia morale, come nell’aborto, l’argomento più decisivo è quello religioso. Ciò è particolarmente vero in un Paese cattolico come l’Argentina. L’argomento religioso pone l’uomo davanti al suo destino eterno, al suo fine ultimo.

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D’altra parte, dire che l’aborto non è principalmente una questione religiosa significa negare che l’aborto sia, soprattutto, una grave offesa contro Dio. È l’uccisione deliberata di un essere umano innocente. È uno dei quattro peccati che gridano vendetta al Cielo.

Inoltre, l’aborto procurato va contro l’infinita saggezza di Dio nel collegare il rapporto sessuale naturale alla procreazione dell’umanità. Ciò va anche contro la Sua adorabile volontà, che ha stabilito che l’atto sessuale debba essere compiuto solo nel matrimonio e senza interferenze che lo renderebbero infruttuoso.

L’aborto è, quindi, una rivolta contro Dio, una “aversio a Deo, conversio ad creaturam” (allontanarsi da Dio, volgersi verso qualche bene creato), come sant’Agostino definiva il peccato.

Il peccato di omissione

La donna che procura un aborto compiuto e il personale medico che lo esegue peccano su commissione. Chi avrebbe dovuto opporsi alla legalizzazione dell’aborto e non lo ha fatto, pecca per omissione. San Tommaso dice che essere negligenti in “un atto o una circostanza necessaria alla salvezza sarà peccato mortale”.

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L’aborto procurato è un peccato mortale gravissimo. Non solo è una grave offesa a Dio, ma ha conseguenze sulla vita morale e sociale delle persone. Pertanto, coloro che hanno la missione di guidare, soprattutto spiritualmente, e non si oppongono attivamente all’aborto, ma si limitano a dichiarazioni ambigue o ad una debole opposizione sproporzionata alla situazione, commettono un peccato grave.

La loro omissione contribuisce a diffondere il peccato dell’aborto procurato. Aiuta a far sembrare il crimine “normale”, portando molti a commettere questo peccato.

Obbligo di difendere la verità

Papa San Felice III già nel 492 avvertiva:

“Un errore a cui non si resiste è approvato; una verità che non viene difesa viene soppressa…. Chi non si oppone a un delitto evidente rischia di sospettare una complicità segreta”.

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Tutte le autorità religiose argentine, incluso Papa Francesco, che non sono riuscite a combattere la legalizzazione dell’aborto in questo paese cattolico come era loro dovere, renderanno conto a Dio della loro responsabilità in questo peccato nazionale. “Cos’hai fatto? Il sangue di tuo fratello mi grida dalla terra!». (Genesi 4:10).

Aggiornato il 20 gennaio 2021.

Luiz Sergio Solimeo 18 gennaio 2021

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