Francesco e Giacinta Marto sono i più giovani bambini non martiri mai beatificati. Sono stati elevati agli onori degli altari non solo perché hanno visto la Madonna, ma anche perché hanno ascoltato con generosità la sua chiamata alla preghiera, alla penitenza e alla riparazione. Sono, quindi, i primi frutti del Messaggio di Fatima. Questa è la lezione che tutti noi, giovani e meno giovani, dovremmo imparare dalla beatificazione dei due veggenti.
“Con la nostra autorità apostolica, concediamo che fin da oggi i venerati Servi di Dio Francesco Marto e Giacinta Marto siano chiamati ‘Beati’ e che la loro festa sia celebrata ogni anno il 20 febbraio nei luoghi e secondo le norme stabilite per legge”. Questa solenne proclamazione del Papa ha provocato un’esplosione di gioia nella piazza di Fatima la mattina del 13 maggio 2000.
Sull’ultima panca dietro l’altare della Basilica di Fatima sedeva una suora carmelitana di 93 anni, suor Lucia del Cuore Immacolato. Ella, nel ricordo, seguì i solenni atti che elevarono agli onori degli altari i suoi cugini Giacinta e Francesco, quegli stessi cugini con i quali aveva avuto il privilegio di vedere la “Signora più splendente del sole”. *
I bambini non martiri più giovani mai beatificati
Giacinta e Francesco Marto sono i due più giovani non martiri ad essere dichiarati beati nella storia della Chiesa.
È vero che hanno ricevuto l’enorme grazia delle apparizioni della Santissima Vergine a Fatima. Tuttavia, non furono beatificati semplicemente per aver visto e sentito la Madonna. Piuttosto, sono stati dichiarati beati perché hanno raggiunto la santità. Lo hanno fatto prendendo sul serio le apparizioni, traendone conseguenze per la loro vita personale e facendone il centro dei loro pensieri e interessi. Raggiunsero la santità perché corrispondevano alle grazie ricevute, ascoltando con generosità le richieste di preghiera, penitenza e riparazione della Signora. È la loro corrispondenza a queste grazie e il loro ascolto di queste richieste che sono ora riconosciuti nella loro beatificazione.
Il nostro obiettivo in questo articolo non è scrivere delle apparizioni o del Messaggio di Fatima. Crusade lo ha già fatto e spesso, e l’argomento è generalmente noto. Meno note, invece, sono la vita di questi due bambini e l’alto grado di virtù che raggiunsero. Il nostro obiettivo principale qui, quindi, è quello di presentare alcuni aspetti della loro vita con l’intenzione di dimostrare come essi, pur essendo così giovani, abbiano effettivamente raggiunto vette di santità e siano stati quindi i primi frutti del Messaggio di Fatima.
Francisco: un’anima innocente e retta, un temperamento mite
Francisco e Jacinta Marto erano, rispettivamente, l’ottavo e il nono figlio di Manuel Pedro Marto, noto come “Ti” Marto (zio Marto) e di sua moglie, Olimpia de Jesus. Entrambi sono nati nella frazione di Aljustrel, nella parrocchia di Fatima, Francisco l’11 giugno 1908 e Jacinta l’11 marzo 1910.
Ti Marto, la persona più rispettata della zona secondo l’opinione dei suoi contemporanei, diceva che il figlio minore godeva di buona salute, aveva nervi saldi, era robusto e risoluto. “Era tutt’altro che un codardo. Usciva di notte, solo al buio, senza un segno di paura. Giocava con lucertole e serpenti e li faceva rotolare attorno a un bastone e li faceva bere dai buchi nelle rocce. Senza paura cacciava lepri, volpi e talpe.
Francisco era docile e un modello di obbedienza. Sempre gentile e simpatico, «giocava con tutti i bambini senza mostrare preferenze», racconta Lucia, «e non litigava mai. Ma se accadeva qualcosa che non gli piaceva, a volte lasciava il gioco. Se gli si chiedeva perché se n’è andato, rispondeva: “Perché sei cattivo” o semplicemente “Perché lo voglio”.
“Sebbene facesse del suo meglio nei giochi”, continua Lucia, “era noioso con cui giocare perché perdeva quasi sempre. Il suo temperamento pacifico a volte mi dava molto sui nervi. Se gli ordinavo di sedersi su una pietra, lo faceva docilmente, come se dovessi obbedirmi. Più tardi mi dispiacerebbe per la mia impazienza e andrei da lui, e lui sarebbe sempre amichevole come se non fosse successo niente.
Sì, a Francisco piacevano i giochi e il gioco, ma evitava i confronti. Ha rinunciato ai suoi diritti senza combattere: “Pensi di aver vinto? Va tutto bene! Non mi dispiace! «Se uno degli altri bambini insisteva per portargli via qualcosa che gli apparteneva», dice Lucia, «diceva: ‘Lascialo prendere! Cosa mi importa?’”
Era molto innocente e aveva la coscienza delicata. Una mattina sua madre gli suggerì di approfittare dell’assenza della Madrina per portare le pecore al pascolo nei suoi campi. Ha risposto che non lo avrebbe fatto. Quando sua madre gli ha dato uno schiaffo in faccia, lui l’ha affrontata con dignità e ha chiesto: “Mia madre mi sta insegnando a rubare?” Ci andò solo dopo aver ottenuto il permesso dalla sua madrina.
Francisco aveva l’anima di un artista. Si meravigliava delle bellezze della creazione. Amava il cielo stellato, i ruscelli e le sorgenti e, soprattutto, il sole, che vedeva come simbolo della potenza di Dio. Essendo un contemplativo, trovava divertimento nelle piccole cose. Con solo il suo piccolo flauto passava ore intere accontentandosi di suonare melodie nostalgiche che ricordavano il paradiso, o melodie allegre per far ballare Lucia e Giacinta nei campi.
Come ogni bambino, Francisco aveva i suoi piccoli difetti. Può essere che fu per questi che la Madonna disse che avrebbe dovuto recitare molti rosari prima di poter andare in paradiso? Per esempio, alcune notti non voleva pregare e si nascondeva nella casetta del giardino. Suo padre doveva seguirlo e portarlo dentro. Ma Ti Marto ha detto che questo era prima delle apparizioni di Cova da Iria: “Dopo l’apparizione della Madonna, non mancava mai; Francesco e Giacinta erano quelli che insistevano con tutti per recitare il rosario ».
In poche parole, questo era Francisco prima delle apparizioni: innocente, conservato, un’anima molto retta, ma forse un po’ tenera e spensierata. Tuttavia, ciò non ha impedito alla Madre di Dio di sceglierlo come uno dei suoi confidenti.
Giacinta: temperamento sensibile e spirito retto
Lucia descrive Giacinta come l’opposto di Francesco, al punto che non sembravano fratello e sorella se non per i tratti simili.
La sua anima era straordinariamente sensibile e si lasciava impressionare molto facilmente. “Quando aveva cinque anni o meno”, racconta Lucia, “si scioglieva in lacrime sentendo la storia della Passione di Nostro Signore. “Povero Gesù”, diceva, “non devo più peccare e offenderlo”». Scappava come dalla peste da coloro che dicevano parolacce o facevano discorsi discutibili «perché questo è peccato e rattrista Nostro Signore. “
Evitava anche di mentire, comprendendone la peccaminosità. Il padre racconta: “Quando sua madre le raccontava qualche piccola frottola, come che andava al cavolo solo quando in realtà andava molto più lontano, Giacinta si accorgeva sempre dell’inganno e non esitava a rimproverare sua madre: ‘ Quindi, mamma mi sta mentendo? Ha detto che andava qui ed è andata là? Mentire è brutto!’”
Come suo fratello Francisco, e forse più di lui, la sua era un’anima raffinata, tenera e affettuosa.
Amava le sue pecore e dava a ciascuna di loro un nome: Colomba, Stella, Mite, Neve e simili. Gli agnellini bianchi erano i suoi preferiti. Molte volte se li portava sulle spalle come aveva visto raffigurato Nostro Signore mentre li portava sui santini.
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Giacinta aveva una vera e propria passione per i fiori. Raccoglierle nei campi era uno dei suoi passatempi preferiti. A volte ne faceva delle ghirlande per adornare la cugina. Altre volte li smontava per lanciarne i petali a Lucia come aveva visto fare le bambine vestite da angeli nella processione del Corpus Domini.
Amava la luna, che chiamava “lampada della Madonna”. Lo preferiva al sole, «perché non fa male agli occhi». Quando la luna era piena, correva a dare la buona notizia: “Madre, ecco che arriva la regina del cielo!”
Questo angioletto non aveva difetti? Sì, li aveva, anche se piccoli. Lucia ci racconta che Giacinta era un po’ viziata, essendo la piccola di una famiglia numerosa. Per questo motivo, quando le cose non andavano per il verso giusto, teneva un po’ il broncio. Quindi, l’unico modo per farla tornare ai giochi era permetterle di scegliere non solo il gioco successivo ma anche il suo partner. Con la sua incredibile energia, a volte esagerava un po’ nel ballo, che è un passatempo abbastanza comune tra i contadini portoghesi. Con incredibile agilità e grazia saltellava e saltellava finché non era arrossata e senza fiato.
Su questo punto il suo biografo, p. Joseph Galamba de Oliveira, commenta: “I difetti e le imperfezioni che notiamo nella sua vita sono una prova evidente della trasformazione successivamente operata nella sua anima dalla grazia e dalla generosità con cui ha risposto all’azione dello Spirito Santo”.
Queste anime, con molto che era angelico, furono così preparate dalla grazia divina a ricevere le visite celesti.
Le apparizioni spingono queste anime infantili verso la santità
Nella primavera del 1916 la vita dei tre pastorelli felici e spensierati di soli nove, otto e sette anni subirà un drammatico cambiamento dopo che un angelo apparve e parlò loro. “I Cuori di Gesù e di Maria sono attenti alla voce delle vostre suppliche”.
In un’altra apparizione, nell’estate di quello stesso anno, l’angelo consigliò: “Offri continuamente preghiere e sacrifici all’Altissimo…. Fai di tutto ciò che puoi un sacrificio, e offrilo a Dio come atto di riparazione per i peccati con cui è offeso, e in supplica per la conversione dei peccatori…. Soprattutto accetta e sopporta con sottomissione le sofferenze che il Signore ti manderà”.
Questo è un regime di santità che viene chiesto solo a coloro che sono chiamati ad essere veramente intimi con Nostro Signore. I tre l’adempirono alla lettera con fervore, senza lamentarsi né autocommiserarsi, con vera gioia e amorosa sottomissione. Arrivarono persino a inventare vari modi di sacrificarsi.
Così, circa un anno dopo, erano pronti a ricevere la visita della Regina del Cielo.
Quando veniva, non era con convenevoli o carezze ma con serietà. Già nel primo incontro ha ripetuto l’invito dell’angelo alla preghiera e alla sofferenza: «Avrai molto da soffrire, ma la grazia di Dio sarà il tuo conforto».
A loro è stato chiesto di offrire preghiere e sofferenze in riparazione al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria, tanto offesi dalla terribile apostasia dell’umanità. Solo col passare del tempo e con l’aiuto di una grazia speciale avrebbero compreso tutta la portata di questa richiesta.
Francisco: un’anima contemplativa, un “consolatore di Dio”
Sebbene innocente e distaccato, Francisco doveva avere ancora qualche debolezza o piccola mancanza di generosità che doveva correggere. Se questi non gli impedivano di vedere l’angelo e la Madonna, nondimeno non poteva udirli.
Eppure, quando il cugino gli disse che la Signora gli aveva detto che doveva recitare “tanti rosari” perché potesse portarlo anche in paradiso, esclamò senza ombra di risentimento o invidia: “Oh, mia cara Madonna! Dirò tutti i rosari che vorrai!”
Curiosamente, dei tre, Francisco fu il meno impressionato dalla visione dell’Inferno. Durante quella visione, ciò che più lo attraeva e lo assorbiva era Dio, la Santissima Trinità «in quella luce immensa che ci penetrava fino all’intimo dell’anima». Questo ci dà un’idea della spiritualità di questo piccolo pastore e della vocazione che Dio gli ha dato.
In ogni caso, la visione dell’Inferno ha segnato una soglia decisiva nella vita spirituale di tutti e tre i veggenti. Fu dopo la visione che i pastorelli cominciarono a fare un grande progresso spirituale.
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Lucia commenta: “Mentre Giacinta sembrava pensare solo a convertire i peccatori e a salvare le anime dall’andare all’inferno, Francesco sembrava pensare solo a consolare Nostro Signore e Nostra Signora, che sembravano così tristi”. Quando il cugino gli chiede cosa gli piace di più, consolare Nostro Signore o convertire i peccatori, non esita: “Preferisco consolare Nostro Signore. Non ti ricordi come era triste la Madonna l’ultimo mese quando disse di non offendere Nostro Signore, perché Lui era già molto offeso? Voglio prima consolare Nostro Signore e poi convertire i peccatori perché non offendano più».
Con ragione, p. José Maria Alonso commenta: “Una consolante riparazione, come esprimono le parole di Francisco, di un tipo così squisitamente ‘teocentrico’ non è possibile senza una straordinaria grazia mistica”.
A seguito di questo appello alla contemplazione, Francesco, volendo pregare da solo, si congedava spesso dalle ragazze. Quando gli chiesero cosa stesse facendo, mostrò loro il suo rosario. Se insistevano perché venisse a giocare con loro, rispondeva: «Non ti ricordi che la Madonna ha detto che devo recitare tanti rosari?». E se gli chiedevano perché non pregava con loro, rispondeva: «Preferisco pregare da solo, per pensare e consolare Nostro Signore. È così triste.
Beato Francesco: Contemplatore dell’Universo
Quando i pastorelli cominciarono ad andare a scuola, Francesco disse alle due ragazze: “Guardate, voi andate a scuola e io starò qui in chiesa vicino a Gesù nascosto. Non vale la pena per me imparare a leggere. Presto partirò per il paradiso. Quando torni, chiamami». Così passava ore davanti al Santissimo Sacramento, cercando di consolare e allietare il suo Dio.
A volte le ragazze lo trovavano assorto nei suoi pensieri dietro un muretto. Chiedendogli cosa stesse facendo, rispose: “Ho pensato a Dio. Ho pensato a Nostro Signore ea tutti i peccati che lo hanno reso infelice. Oh, Lucia, se solo potessi confortarlo”.
Consolare Dio, rallegrarlo, che alto ideale! Che programma per la vita! Questo è praticare il primo comandamento in modo sublime, dimenticando se stessi e amando Dio sopra ogni cosa.
Così, guidato dallo Spirito Santo, Francesco fece grandi passi lungo il cammino contemplativo.
“È abbastanza probabile”, commenta William Thomas Walsh, “che in questo modo, senza direzione, Francisco abbia imparato a praticare l’orazione mentale. Potrebbe essere diventato un contemplativo abbastanza avanzato , potrebbe aver avuto estasi. Aveva imparato dal Maestro stesso la lezione che santa Teresa insegna nel suo Cammino di perfezione ( libro in inglese qui, libro in italiano qui ) : che la preghiera alta esige amore, solitudine, distacco, libertà da ogni egoismo o sensualità”.
Piccoli di età ma grandi nello spirito di sacrificio
I tre pastorelli trovarono mille modi di mortificarsi: dare il pranzo ai poveri; mangiare radici amare; restando senza acqua un giorno intero e soffrendo molto per la sete; strofinando i loro corpi con le ortiche; rimanendo prostrati con la faccia per ore mentre recitavano le preghiere che l’angelo aveva loro insegnato e altre preghiere che il loro fervore ispirava.
Un giorno trovarono un rozzo pezzo di corda e se lo legarono subito intorno alla vita sotto i vestiti. Era così scomodo che spesso non riuscivano a dormire. La Madonna stessa ha dovuto dire loro di non usare di notte questo strumento di penitenza.
Un sacerdote una volta ha anche raccomandato loro di pregare per il Santo Padre, spiegando loro chi era. Dopo di ciò, hanno aggiunto tre Ave Maria alla fine dei loro rosari per le intenzioni del comune Padre della cristianità.
Francisco: Pazienza eroica nella sofferenza
Il 23 dicembre 1918, fratello e sorella caddero vittime dell’epidemia di polmonite bronchiale che stava devastando l’Europa. Anche nella malattia hanno continuato a sacrificarsi per i peccatori.
Lucia scrive di Francisco:
“Soffriva con eroica pazienza, senza mai lasciarsi scappare un solo lamento o gemito. Beveva tutto quello che gli dava sua madre e non saprei mai dire se qualcosa lo disgustava.
“Gli ho chiesto un giorno, poco prima di morire, ‘Francisco, soffri molto?’
“’Sì, soffro. Ma soffro tutto per amore di Nostro Signore e della Madonna».
“Un giorno mi diede la corda (quella che usava intorno alla vita come penitenza) e disse: ‘Prendila prima che mia madre la veda. Non sono più in grado di usarlo intorno alla mia vita.’
“Questa corda aveva tre nodi ed era macchiata di sangue.”
Il 4 aprile 1919, senza un solo gemito o contrazione facciale, in silenzio e con un sorriso angelico sulle labbra, Francesco uscì incontro alla Santissima Vergine che lo attendeva a braccia aperte.
Giacinta: vittima riparatrice, seria e generosa
Dopo le apparizioni, Giacinta prese così seriamente la sua missione di pregare per i peccatori che fu favorita con diverse grazie mistiche. Ebbe visioni profetiche e ottenne guarigioni e grazie ritenute miracolose, si dice addirittura che abbia avuto un caso di bilocazione.
Sempre a Fatima, nell’anno successivo alle apparizioni, la Madonna le apparve altre tre volte.
La maturità e la precocità di questa umile pastorella era impressionante. Lucia testimonia:
“Aveva un contegno serio, modesto e gentile che sembrava far trasparire la presenza di Dio in tutte le sue azioni; un comportamento di solito visto in persone molto anziane che sono molto avanzate in virtù.
“Se in sua presenza un bambino o anche un adulto diceva o faceva qualcosa di sconveniente, li rimproverava: ‘Non fate questo perché offendete Nostro Signore, ed Egli è già molto offeso’”.
Lucia dice: “Il nostro buon Dio mi ha fatto la grazia di essere la sua intima confidente; Mi manca molto e la ricordo con amore e rispetto in apprezzamento per la sua santità”. In un altro luogo Lucia dice che deve la conservazione della sua innocenza in parte alla compagnia di Giacinta.
La sua dolorosa malattia fu per lei occasione per offrire a Dio molti sacrifici. Un giorno chiese a Lucia: “Hai fatto dei sacrifici oggi? ne ho fatti tanti. Mia madre se ne andò e io avrei voluto vedere Francisco molte volte, ma non ci andai».
Un altro giorno ha detto: “Sta diventando sempre più difficile per me bere latte e brodo, ma non dico niente. Li prendo tutti per amore di Nostro Signore e del Cuore Immacolato di Maria, nostra cara Madre Celeste”.
Vittima riparatrice del Cuore Immacolato di Maria
La missione riparatrice di Giacinta è intimamente legata al Cuore Immacolato di Maria. Quando la Madonna mostrò l’Inferno ai tre pastorelli, disse: “Avete visto l’Inferno dove vanno le anime dei poveri peccatori; per salvarli, Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato”. Giacinta è stata, a suo modo, una missionaria di questa devozione.
Nel salutare Lucia prima di partire per Lisbona, ha caldamente sottolineato: “Rimanete qui per dire a tutti che Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al Cuore Immacolato di Maria. Quando verrà il momento di dirlo, non nasconderti”. E ha aggiunto: «Dite a tutti che Dio ci concede grazie attraverso il Cuore Immacolato di Maria, che la gente vada da Lei, che il Sacro Cuore di Gesù vuole che il suo Cuore Immacolato sia venerato accanto al Suo, che la gente chieda la pace da il Cuore Immacolato di Maria perché Dio lo ha messo nelle sue mani. Oh, se potessi mettere nei cuori di tutti il fuoco che arde qui dentro il mio, facendomi amare tanto il Sacro Cuore di Gesù e il Cuore di Maria!”
Così, «Giacinta ben merita il titolo di vittima-modello-riparatrice del Cuore Immacolato di Maria. Per noi che desideriamo vivere in profondità il Messaggio di Fatima, è così che dovremmo vederlo”.
Un giorno confidò a Lucia che, da sola, molte volte scendeva dal letto per recitare la preghiera dell’angelo: “Ma ora non posso più toccare il pavimento con la testa perché cado e quindi mi inginocchio e prega”.
La devozione al Cuore di Maria salverà il mondo
Come poteva una bambina così giovane come Giacinta comprendere così profondamente e assumere così seriamente lo spirito di mortificazione e penitenza?
Lucia risponde: “Prima per una grazia speciale che Dio ha voluto concederle per mezzo del Cuore Immacolato di Maria. In secondo luogo, dopo aver visto l’inferno e l’infelicità delle anime che vi cadono».
Padre Alonso commenta: “Davanti a Giacinta, Lucia stessa ha sentito quello che si prova di solito davanti a una persona santa che sembra essere in comunione con Dio in tutto…. La vista dell’Inferno l’aveva tanto inorridita che tutte le penitenze e le mortificazioni sembravano niente finché poteva salvare alcune anime dall’andarci.
La Madonna aveva chiesto a Giacinta se voleva restare sulla terra ancora un po’ per continuare a soffrire per la conversione dei peccatori. Il bambino generoso aveva detto di sì. Con questo, è andata in due ospedali dove ha sofferto molto e alla fine è morta da sola a Lisbona, lontano dalla sua famiglia. Ma la Madonna non l’ha abbandonata. Le appariva spesso, istruendola, consigliandola, mostrandole la situazione del mondo e l’imminenza dei castighi.
Madre Maria della Purificazione Godinho, alla quale Giacinta si confida, trascrisse molte delle celesti comunicazioni e meditazioni della piccola, giovane pastorella che furono poi pubblicate in diversi libri. In essi si può apprezzare la maturità spirituale raggiunta da questa ragazza di appena dieci anni.
Una profonda e seria comprensione dell’eternità
Vedendo le persone che visitavano i malati vestite in modo immodesto o le infermiere troppo truccate, diceva a Madre Godinho: “A che serve tutto questo? Se solo pensassero che un giorno dovranno morire e sapessero cos’è l’eternità! A proposito di alcuni medici atei, ha commentato: “Poverini! Con tutta la loro scienza sanno a malapena cosa li attende. Dopo che Madre Godinho le chiese di pregare per certi peccatori incalliti, lei rispose: “Sì, Madre mia; ma per questi non c’è più rimedio!
Giacinta subì una seconda operazione nel febbraio del 1920. A causa della sua condizione indebolita i medici poterono usare solo cloroformio e anestesia locale. Trovandosi senza vestiti nelle mani dei medici, ha pianto. Sono state estratte due costole, lasciando una cavità abbastanza grande da consentire l’introduzione di una mano. Sopportò tutto tranquillamente, solo sussurrando dolorosamente a volte: “Oh, mia Madonna!” Ma, per consolare chi la vedeva soffrire, diceva: “Pazienza! Tutti dobbiamo soffrire per andare in paradiso”.
La passione di Cristo ai nostri giorni
“Nostro Signore unì intimamente Giacinta alla sua dolorosa passione e alle sofferenze della Beata Vergine. Eppure, tutta la consolazione che traeva dalle visite della Madonna non impedì alla sua stessa passione di raggiungere i limiti di un martirio intensissimo. Potremmo dire che per essere modello di vittima riparatrice, Giacinta ha dovuto vivere tutte le notti dei sensi e dello spirito, soffrendo la spaventosa solitudine che tanto temeva».
Venerdì 20 febbraio la Madonna è venuta a prendere Giacinta.
“Quando Madre Godinho vegliava accanto alla bara, guardava la piccola lampada lì vicino. Fu stupita nel vedere che la lampada non conteneva olio ma ardeva ancora intensamente. Il suo corpo che a volte prima della morte non emanava un odore gradevole, a causa dell’infezione e delle piaghe aperte, e delle estreme sofferenze che l’affliggevano, dopo la morte emanava un profumo di soave profumo. Quando il corpo è stato portato nella chiesa di Lisbona, le campane hanno suonato mentre nessuno era alle corde e la porta della torre era chiusa a chiave.
Il corpo di Giacinta fu riesumato per la prima volta il 12 settembre 1935. Il suo volto incorrotto appariva molto più vecchio di quanto non fosse al momento della sua morte. “Forse una spiegazione è che il suo corpo rifletteva la sua maturità spirituale al momento della sua morte, avvenuta quando Giacinta non aveva ancora dieci anni”.
“A meno che non diventiate come bambini…”
Questi due bambini morirono, rispettivamente, prima dell’undicesimo e del decimo anno, eppure praticarono ciascuno le tre virtù teologali e le quattro virtù cardinali nel grado richiesto per essere elevato agli onori degli altari, cioè eroicamente.
La beatificazione di Giacinta e Francesco dovrebbe servire da lezione ai nostri figli che hanno in questi pastorelli di Fatima modelli adatti alla loro età.
Dovrebbero essere modelli solo per bambini? Senza significato. Possono e devono servire da modello anche per gli adulti che trovano nelle proprie debolezze e mancanze un pretesto per evitare le vie della santità. Qui possiamo opportunamente applicare l’ammonimento del nostro Divin Salvatore: “Se non diventerete come i bambini, non entrerete nel Regno dei Cieli” (Matteo 23:3). Dobbiamo seguire l’esempio di Francesco e Giacinta e ascoltare con cuore aperto le richieste della Madonna a Fatima, le sue enfatiche richieste di preghiera, penitenza e riparazione.
«Ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai prudenti e le hai rivelate ai piccoli» (Lc 10,21).
Questo articolo è stato originariamente pubblicato nell’edizione di luglio/agosto 2000 di Crusade Magazine.
* — Le citazioni senza riferimenti nel testo sono tratte dal manoscritto di Suor Lucia.
Plinio Maria Solimeo 11 febbraio 2017