All’udienza generale del 3 aprile, per giustificare la sua spiccata simpatia per l’islam, papa Francesco ha ripetuto il luogo comune secondo cui «insieme ai musulmani, siamo discendenti dello stesso Padre, Abramo».
Tutte le religioni “ Guarda sempre al cielo; Guardano a Dio”?
In quella stessa dichiarazione, Papa Francesco ha cercato di contrastare le critiche per la sua affermazione da Abu Dhabi secondo cui Dio vuole l’esistenza di varie religioni così come vuole la diversità di razza e sesso.
Ha poi affermato nell’udienza generale che l’esistenza di molte religioni non è voluta da Dio, ma dalla sua volontà permissiva . Dopo essersi chiesto “perché Dio permette molte religioni?” risponde che ciò è dovuto «alla voluntas permissiva [volontà permissiva] di Dio», aggiungendo che Dio «ha voluto permettere questa realtà: ci sono molte religioni».
Non riesce a spiegare che sebbene Dio permetta che il male esista nel mondo ” in parte perché non possa essere impedito un bene più grande, e in parte perché non ne derivi un male più grande ” Egli non può essere causa, neppure indirettamente, di alcun male.
Come p. Garrigou-Lagrange dice: “la volontà divina non può infatti, né direttamente né indirettamente, volere il disordine che è nel peccato, quindi nemmeno la causalità divina può produrre quel disordine”.
La spiegazione di papa Francesco è ancora più viziata quando aggiunge che «alcune [religioni] nascono dalla cultura, ma guardano sempre al cielo; guardano a Dio ”.
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La frase è molto ambigua perché le false religioni non possono cercare il Cielo e Dio in modo corretto ed efficiente. Altrimenti, la conclusione necessaria sarebbe che tutti loro sono buoni e salvifici. Se così fosse, esisterebbero tutti non per puro permesso di Dio, ma per Sua volontà e desiderio positivi . Eppure, questo è il senso della contestata frase del documento di Abu Dhabi che ha suscitato grande scandalo per aver presentato un Dio contraddittorio con se stesso volendo insieme il bene e il male, la verità e l’errore.
Un mito creato da un prete “musulmano-cattolico”.
La falsa concezione che esistano tre religioni monoteiste: ebraismo, cristianesimo e islam – e che hanno un’origine comune nel Patriarca Abramo è stato creato o almeno diffuso da un prete francese pseudo-mistico, p. Luigi Massignon (1883–1962). Era un tale islamofilo che quando Papa Pio XI lo ricevette in udienza il 18 luglio 1934, lo chiamò maliziosamente “musulmano-cattolico”.
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Le teorie di Louis Massignon influenzarono il Concilio Vaticano II.
Abramo, il padre delle diverse religioni?
Fr. Charles Jourdan, CMJ, sacerdote francese e islamista, si chiede: “Come può Abramo essere il padre di diverse religioni? Sotto quale titolo Abramo è padre nella fede? Di quale Abramo siamo figli?
Continua spiegando che l’Islam è più appropriatamente definito una “religione adamica”, poiché considera Adamo il primo profeta monoteista: “Per i musulmani, il primo monoteista della storia è Adamo. Ma, Shh! Non dirlo ad alta voce! Tuttavia, l’Islam è fondamentalmente adamico, “la religione di sempre”. Non è abramitico”.
A sua volta, p. Antoine Moussali, anch’egli islamista, mostra che non c’è nulla in comune tra l’Abramo che conosciamo dalla Sacra Scrittura, al quale la promessa di Dio si è compiuta in Gesù Cristo, e l’Abramo dell’Islam. Nel Corano, Abramo appare come il difensore dell’unicità di Dio (non trinitario), e quindi come un tipico musulmano.
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Unico tratto comune tra l’Abramo della promessa e quello dell’Islam, p. Moussali spiega, è il nome stesso: “Spiritualmente e teologicamente parlando, sono radicalmente diversi. C’è infatti una grande distanza tra il carattere dell’Alleanza e della promessa, aperta al futuro [venuta di Cristo] e quella la cui missione era solo quella di ristabilire la religione ‘primitiva’ . . . la norma della religione naturale ”.
Mancanza di basi negli studi storico-genealogici
La presunta appartenenza dei musulmani ad Abramo è priva non solo di un fondamento biblico-teologico, ma anche genealogico-storico. Uno studio di p. René Dagorn mostra che gli arabi, prima del loro contatto con gli ebrei, non erano a conoscenza dell’esistenza di Ismaele, dal quale si dice discendano.
Nella conclusione del suo libro, p. Afferma Dagorn: “Questo esame, basato quasi esclusivamente sulla meticolosa analisi delle opere genealogiche arabe e della più antica tradizione musulmana, ci porta a concludere formalmente l’assoluta e radicale inesistenza di Ismaele, di Agar, di sua madre e persino di Abramo nel pre – Tradizione araba islamica.
Insiste sul fatto che, poiché gli arabi non hanno conservato «la memoria storica di un attaccamento carnale e persino spirituale ad Abramo attraverso la sua stirpe ismaelita», è assurdo utilizzare una tale base, «che di fatto non esiste affatto, per pseudo – deduzioni teologiche o mistiche riguardanti le origini dell’Islam.
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I veri figli di Abramo
I veri figli di Abramo sono coloro che compiono le opere di Abramo, coloro che accettano il compimento della promessa fatta al Patriarca in Gesù Cristo Nostro Signore.
Così san Paolo dice ai Galati: «Voi infatti siete tutti figli di Dio per fede, in Cristo Gesù. … E se siete di Cristo, allora siete discendenza di Abramo, eredi secondo la promessa” (Gal. 3:26, 29).
Quando gli scribi ei farisei affermarono di essere figli di Abramo, Gesù rispose loro: «Se siete figli di Abramo, fate le opere di Abramo. Ma ora cerchi di uccidere me, un uomo che ti ha detto la verità, che ho udito da Dio. Abramo non lo fece” ( Giovanni 8: 39–40 ).
Dovremmo predicare la fraternità o il Vangelo?
Nella stessa udienza pubblica, Papa Francesco ha detto: «Ma ciò che Dio vuole è la fraternità tra di noi e in modo speciale… con i nostri fratelli, figli di Abramo come noi musulmani».
Nostro Signore Gesù Cristo non ha incaricato gli Apostoli di predicare la fratellanza tra tutte le religioni, ma piuttosto: “Andate dunque, insegnate a tutte le nazioni; battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Insegnando loro ad osservare tutte le cose che vi ho comandato” (Matteo 28:19–20).
Questa è la missione dei successori degli Apostoli, e specialmente del Papa, successore di San Pietro. Sfortunatamente, non è ciò che vediamo nei deplorevoli giorni in cui viviamo. Che Dio nella sua misericordia abbia pietà di noi e accorci questi giorni.
Luiz Sérgio Solimeo 15 aprile 2019
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