5Papa Francesco e il suo osceno dipinto di Giuda

La riabilitazione di Giuda da parte del quotidiano vaticano durante la Settimana Santa

Giovedì Santo, 1 aprile, L’Osservatore Romano, quotidiano vaticano, ha pubblicato un editoriale in prima pagina illustrato da un quadro osceno e sacrilego. Mostra un Gesù nudo e risorto, che accarezza la testa senza vita del traditore, Giuda Iscariota, che non indossa altro che un perizoma rosso (vedi link nella nota 1 ).

Chi è il vero “protagonista del mistero pasquale” ?

L’editoriale di Andrea Monda, direttore del quotidiano, afferma che durante la Settimana Santa L’Osservatore si rivolgerà a personaggi che emergono dai racconti evangelici negli “ultimi istanti della vita terrena di Gesù”.

Monda dice di essere rimasto perplesso per quanto fosse stato difficile scegliere. “Sono tanti i personaggi che affollano le pagine dei quattro Vangeli… quindi la scelta non è facile”.

Molti dei suoi lettori, si spera, sono rimasti sbalorditi dalla sua scelta: «Per oggi [la scelta] è ricaduta sulla figura di Giuda, il personaggio più tragico e inquietante dei Vangeli».

Così, sotto il titolo generico “In primo piano oggi – Protagonisti del mistero pasquale: Giuda”, il giornale dedica tre pagine al traditore.

Il Venerdì Santo, la stessa serie “ Protagonista ” ha reso omaggio a Ponzio Pilato, il codardo e arrogante governatore della provincia romana della Giudea. Il vero “protagonista del mistero pasquale”, “l’Agnello di Dio che toglie i peccati del mondo” (Gv 1,29), è rimasto fuori.

Quanto al Protagonista del Sabato Santo , il giornale titolava “il silenzio del sabato e l’annuncio delle donne”!

Parlando prima di lui, il giornale vaticano considera Giuda il vero “protagonista del mistero pasquale”? Ha scelto il Giovedì Santo (non il Venerdì Santo) per questa riabilitazione perché fu allora che Giuda tradì Gesù con un bacio nell’orto?

Nessun posto per Maria, la corredentrice del genere umano

Come il suo Divin Figlio, Maria Santissima è stata dimenticata. Colei che onoriamo e veneriamo come l’Addolorata. Colei con cui la Chiesa ha pianto per 2000 anni. Colei che cerchiamo di confortare pregando lo Stabat Mater : “Presso la Croce, custodiva il suo posto, stava la Madre addolorata, piangente, accanto al Figlio fino all’ultimo”.

La Madonna era ai piedi della Croce, unendosi alla Passione del suo Divin Figlio e offrendo le Sue e le Sue sofferenze per la redenzione del genere umano, mentre Papa Pio XI esclamava: “Oh! Madre d’amore e di misericordia, che sei stata vicina al tuo dolce Figlio quando sull’altare della Croce hai consumato la redenzione degli uomini, soffrendo con Lui come corredentrice.

Pittura oscena e sacrilega, “frutto delle meditazioni” di papa Francesco

L’illustrazione scelta per l’editoriale solleva molti interrogativi a causa delle sue connotazioni omosessuali.

Perché è stata scelta questa immagine sacrilega e oscena? Spiega il direttore de L’Osservatore Romano :

“Questo dipinto è un ‘frutto delle meditazioni’ di Papa Francesco raccolte nel titolo del 2018, When You Pray, Say Our Father. Nel libro il Pontefice parla di Giuda e della misericordia di Dio , citando il capitello in cima a una colonna della chiesa di Vézelay, di cui ha appeso dietro la scrivania nel suo studio personale una foto . Un fedele cattolico francese – leggendo quelle meditazioni e colpito fin da bambino dalla stessa colonna raffigurante Gesù Buon Pastore che porta sulle spalle Giuda morto come ultima pecora smarrita – decide di comporre questo quadro e di donarlo al Papa . Questo dipinto, che oggi pubblichiamo in prima pagina, è da allora appeso accanto alla foto di Vézelay dietro la scrivania del Santo Padre ”.

Papa Francesco cerca di riabilitare Giuda

Papa Francesco ha parlato affettuosamente di Giuda innumerevoli volte, lasciando intendere che il traditore si era salvato, ma senza dirlo chiaramente, come è sua abitudine. Come prova, presenta un capitello scolpito nella chiesa abbaziale benedettina medievale di Sainte-Marie-Madeleine a Vézelay, in Francia.

Nel libro appena citato, papa Francesco fa nuovamente riferimento a quel capitello e alla possibile salvezza di Giuda. Dopo aver detto che Giuda si è impiccato, continua: «Ma c’è una cosa che mi fa pensare che la storia di Giuda non finisce qui… Forse qualcuno penserà: ‘Questo Papa è un eretico…’ Ma no! Andate a vedere una colonna medievale nella basilica di Santa Maria Maddalena a Vézelay, in Borgogna. Gli uomini del medioevo facevano catechesi usando sculture, immagini. In quella colonna da una parte hai Giuda impiccato, ma dall’altra c’è il Buon Pastore che se lo carica sulle spalle e se lo porta via».

Il papa afferma che la persona giovane e imberbe che porta il morto Giuda è Nostro Signore. Tuttavia, l’interpretazione più plausibile è che la scultura del capitello medievale ritragga l’anonimo che si è sbarazzato del cadavere del traditore.

“Qual è il mistero di Giuda? Non lo so… Don Primo Mazzolari lo spiega meglio di me”

Oltre ai continui, diretti e amichevoli riferimenti a Giuda, Papa Francesco ha citato anche p. Primo Mazzolari (1890–1959), sacerdote rivoluzionario considerato un precursore del Vaticano II.

Andrea Tornielli, attualmente direttore del Dicastero vaticano per la comunicazione, ha scritto nel 2016 a proposito di un discorso del papa: “[I]l Papa ha parlato di un antico capitello medievale raffigurante Giuda su un lato e Gesù che porta sulle spalle il traditore morto: ‘ Su questo ha fatto un discorso bellissimo don Primo Mazzolari , era un sacerdote che ha capito bene la complessità della logica del Vangelo: sporcandosi le mani come faceva Gesù, non era pulito, andava e incontrava la gente e accettava la gente così com’era, non come dovrebbero essere.’”

Più avanti, Tornielli dice: «Papa Francesco ha citato un’omelia su ‘Giuda, il traditore’, tenuta da un pioniere del Concilio Vaticano II, don Primo Mazzolari, parroco di Bozzolo (Italia settentrionale), il Giovedì Santo del 1958. ‘ Povero Giuda», esordisce il sacerdote, «cosa gli passasse nell’anima non lo so. È una delle figure più misteriose della Passione del Signore. Non cercherò nemmeno di spiegartelo, ti chiedo solo un po’ di pietà per il nostro povero fratello Giuda ‘”.

Scopri tutto sulle profezie di Nostra Signora del buon successo sui nostri tempi

Questa non è l’unica volta che Papa Francesco ha adottato p. La visione favorevole di Mazzolari su Giuda. Nell’omelia di una messa dell’8 aprile 2020, ha affermato: “Qual è il mistero di Giuda. Non lo so… Don Primo Mazzolari lo spiega meglio di me».

Il Papa argentino non solo ha citato più volte padre Mazzolari, ma è andato a visitare la sua tomba, manifestando tutta la sua consonanza: «Non vorrei tralasciare nulla di ciò che vorrei dire su p. Primo Mazzolari. Sono pellegrino qui a Bozzolo e poi a Barbiana, sulle orme di due parroci che hanno lasciato una traccia luminosa , per quanto ‘scomoda’, nel loro servizio al Signore e al popolo di Dio… Non dipende da me per raccontarvi o analizzare p. Il lavoro di Primo… [preferisco] meditare sull’attualità del suo messaggio ”.

“Nostro fratello Giuda”

C’è da meravigliarsi, allora, che L’Osservatore Romano abbia pubblicato nella Settimana Santa un sermone di p. Mazzolari intitolato “Il nostro povero fratello Giuda” ?

Nell’omelia del Giovedì Santo 1958, p. Mazzolari dice, tra l’altro:

“Quando ricevette il bacio del tradimento, nel Getsemani, il Signore rispose con quelle parole che non dobbiamo dimenticare: ‘Amico, con un bacio tradisci il Figlio dell’uomo!’ Amico! Questa parola, che ti parla dell’infinita tenerezza della carità del Signore, ti fa capire anche perché l’ho chiamato [Giuda] fratello in questo momento …

“E forse all’ultimo momento, ricordando quella parola e l’accettazione del suo bacio, anche Giuda avrà sentito che il Signore lo amava ancora e lo accoglieva tra i suoi. [Giuda è] forse il primo apostolo che entrò [in paradiso] con i due ladroni. Una processione che non sembra certo onorare il figlio di Dio, come qualcuno lo concepisce, ma che è una grandezza della sua misericordia».

Giuda in paradiso? Anche il cattivo ladro? Nostro Signore ha promesso il paradiso solo a San Disma, il buon ladrone.

Lo stesso numero de L’Osservatore Romano pubblica brani di altri scrittori su Giuda come il cardinale progressista Carlo Martini, l’anarchico Giuseppe Berto e l’ammiratore del diavolo, Giovani Papini.

“Judas Mercator Pessimus…” – “Giuda, il vile mercante…”

Nell’omelia della Messa del 28 ottobre 2014, Papa Francesco ha affermato che Giuda Iscariota non è stato l’unico peccatore tra gli Apostoli: “Giuda non è stato colui che ha peccato di più: non so chi abbia peccato di più… è colui che si è chiuso all’amore e per questo è diventato un traditore. E tutti scapparono nel momento difficile della Passione e lasciarono solo Gesù. Sono tutti peccatori”.

Non si può paragonare il tradimento di Giuda con il comportamento riprovevole degli altri Apostoli durante la Passione.

Giuda non rinnegò il Divin Maestro in un momento di debolezza, come fece San Pietro, o di viltà, come gli altri Apostoli che, eccetto San Giovanni, abbandonarono Nostro Signore sul Calvario. Tutti e undici però si pentirono perché amavano il Divin Maestro.

Giuda andò volentieri dai sacerdoti ebrei che stavano cercando di uccidere Gesù e si offrì di consegnarlo: “Cosa mi darai e te lo consegnerò?” (Matteo 26:14-16).

Legge eterna e naturale: il fondamento della morale e della legge

San Giovanni Crisostomo commenta a questo proposito: “E guarda quanto è grande la malvagità di Giuda, in quanto viene da loro di sua spontanea volontà , in quanto lo fa per denaro, e per una tale somma di denaro”.

Né Giuda tradì il suo Maestro in un momento impulsivo. A poco a poco si allontanò dall’amore di Gesù, perdendosi nella sua incredulità e sprofondando nel vizio dell’avarizia.

Nell’episodio della donna che unse Nostro Signore con profumo prezioso, Giuda mormorò che avrebbe dovuto vendere quel profumo e dare il denaro ai poveri. Al che San Giovanni spiega, dopo aver narrato l’episodio: “Ora diceva questo, non perché avesse cura dei poveri; ma perché era un ladro e, avendo la borsa, portava le cose che vi si mettevano». (Giovanni 12:4–6).

“Judas mercator pessimus…” – “Giuda, il vile mercante…”

I Cainiti, una setta gnostica della Chiesa primitiva di adoratori di Giuda

Intorno all’anno 180, sant’Ireneo (Contro le eresie, libro 1, cap. 31) denunciò una setta gnostica eretica intenta a riabilitare Giuda Iscariota.

Erano conosciuti come i Cainiti perché veneravano come santi tutti quelli condannati nelle Sacre Scritture. I Cainiti presentarono questi malfattori come eroi spirituali: Caino (che uccise suo fratello Abele), i Sodomiti (noti per la loro depravazione sessuale), Esaù (che vendette la sua primogenitura per un piatto di lenticchie, poi giurò di uccidere Giacobbe), Core (che guidò una ribellione contro Mosè), e in particolare il “figlio della perdizione”, Giuda Iscariota.

Questi gnostici consideravano le pratiche sessuali più aberranti (inclusa la sodomia) come un dovere religioso, e alcuni invocavano un angelo speciale mentre compivano i loro atti immorali.

Le loro dottrine sono riassunte in scritti apocrifi, il cosiddetto ” Vangelo di Giuda “.

Cfr.: G. Bareille, “Cainites”, in Dictionnaire de Théologie Catholique , t. 2, 2e. festa, cols. 1307-1309; John Alzog DD, Manuale di storia universale della Chiesa . Tradotto da FJ Pabisch e Thomas S. Byrne. vol. I. Nuova edizione. Dublino: MH Gill and Son, O’Connell Street, 1900, pp. 220-221. https://archive.org/details/manualofuniversa01alzouoft/page/222/mode/2up (PDF in inglese).

L’ostinazione e la disperazione di Giuda

Giuda non era un «povero uomo pentito che non sapeva cosa fare», come disse papa Francesco durante l’omelia della messa nella Cappella di Casa Santa Marta l’11 aprile 2016. Sapeva molto bene quello che faceva, perché il Salvatore lo aveva continuamente avvertito. Tuttavia, era ostinato nel male.

San Giovanni racconta che i discepoli si scandalizzarono quando Nostro Signore parlò per la prima volta e in termini velati all’Eucaristia, affermando che il suo Corpo e il suo Sangue erano cibo e bevanda.

Dopo la sfida agli Apostoli (“Volete andarvene anche voi?”) e la pronta risposta piena di fede e di amore di san Pietro, il Salvatore disse queste terribili parole: “Non vi ho scelto io dodici, e uno di voi è un diavolo ?” Lo stesso evangelista aggiunge: «Ora si riferiva a Giuda Iscariota, figlio di Simone, perché costui stava per tradirlo, mentre era uno dei dodici» (Gv 6,71-72).

Dieci motivi per cui il “matrimonio” omosessuale è dannoso e dovrebbe essere deprecato

Con il suo tradimento già consumato dall’accordo con il Sinedrio, Giuda era abbastanza duro di cuore da partecipare alla cena pasquale con il Salvatore e gli altri apostoli.

In essa Nostro Signore annunciava la sua Passione e la terribile fine del traditore: «Il Figlio dell’uomo se ne va, come sta scritto di lui: ma guai a quell’uomo dal quale il Figlio dell’uomo sarà tradito: sarebbe meglio per lui quell’uomo non era nato . E Giuda che lo tradiva, rispondendo, disse: Sono io, Rabbi? Gli disse: Tu l’hai detto” (Matteo 26:24–25).

Quando Nostro Signore rispose alla domanda dei santi Pietro e Giovanni su chi sarebbe stato il traditore, intinse il pane nel vino e lo diede a Giuda. San Giovanni racconta: «E dopo il boccone, Satana entrò in lui» (Gv 13,27). Così, Nostro Signore gli permise di consumare il suo tradimento, chiarendo che avrebbe potuto prevenirlo se lo avesse voluto (Giovanni 13:28–30).

Giuda disperato si impicca

Il tradimento mostra ancora una volta l’ostinazione e la durezza di cuore di Giuda, oltre che il suo cinismo. Conducendo i soldati ad arrestare il suo Maestro, concordò con loro che Gesù sarebbe stato colui che avrebbe baciato secondo l’usanza orientale.

Dopo quel bacio ipocrita, il Divin Maestro dice al traditore: “Giuda, con un bacio tradisci il Figlio dell’uomo?” (Luca 22:48).

Dopo la condanna del Salvatore, rendendosi conto dell’enormità del suo crimine, Giuda fu sopraffatto dal rimorso, ma non dalla contrizione. Disperato, tornò dai sacerdoti ebrei per restituire il prezzo del tradimento, ma fu accolto male (“Che importa a noi? Guardalo.”). Gettò le monete sul pavimento del tempio e uscì per impiccarsi (Matteo 27:3–5).

San Pietro completa le narrazioni evangeliche dicendo che “si scoppiò in mezzo e le sue viscere uscirono fuori” (At 1,18).

“Sarebbe stato meglio per lui se quell’uomo non fosse nato”

Il giornale vaticano avrebbe fatto meglio se avesse pubblicato in modo prominente le stesse parole di Gesù su Giuda nei Vangeli, oltre a testi di Padri e Dottori della Chiesa, grandi esegeti e santi. Tutti attestano la costante tradizione e interpretazione della Chiesa della Scrittura sulla condanna di Giuda Iscariota.

Nostro Signore disse che avrebbe custodito tutti coloro che aveva ricevuto dal Padre: “Nessuno di loro è andato perduto, tranne il figlio della perdizione ” (Giovanni 17:11–12).

Queste parole del Redentore non lasciano dubbi sul destino eterno del traditore. Se dovessimo riorganizzare le parole di Nostro Signore per chiarezza, potrebbe leggere: “Il figlio della perdizione… è l’unico perduto”.

L’eterna dannazione di Giuda, una verità rivelata

In un articolo pubblicato nel 2003, il cardinale Avery Dulles trova difficile negare la dannazione eterna di Giuda:

“Il Nuovo Testamento non ci dice con tante parole che una persona in particolare è all’inferno. Ma diverse affermazioni su Giuda difficilmente possono essere interpretate diversamente. Gesù dice di aver custodito tutti quelli che il Padre gli ha dato, tranne il figlio della perdizione (Giovanni 17:12). In un altro punto, Gesù chiama Giuda un diavolo (Giovanni 6:70), e ancora una volta dice di lui: “Sarebbe meglio per quell’uomo se non fosse mai nato” (Matteo 26:24; Marco 14:21). Se Giuda fosse tra i salvati, difficilmente queste affermazioni potrebbero essere vere. Molti santi e dottori della Chiesa, tra cui sant’Agostino e san Tommaso d’Aquino, hanno preso come verità rivelata che Giuda fosse riprovato.

La misericordia di Dio è per coloro che lo temono

Nel Magnificat, la Beata Madre proclama: “E la sua misericordia si estende di generazione in generazione su quelli che lo temono ” (Lc 1,50).

Nell’Antico Testamento, il Signore ha affermato la sua misericordia verso coloro che lo temono, lo lodano e osservano i suoi comandamenti (Salmo 102:17; Esodo 20:6; Deut. 5:10).

Il timore di Dio, che «è il principio della sapienza» (Sal 110,10), è filiale riverenza per l’infinita maestà della giustizia divina, desiderio di non offenderlo e di non staccarsi dalla sua amicizia. Insomma, il timore filiale è il frutto dell’amore di Dio. Senza di esso, non si può acquisire la saggezza.

La scienza conferma: gli angeli hanno portato la casa della Madonna di Nazareth a Loreto

Pertanto, è del tutto assurdo attribuire la salvezza di Giuda alla misericordia di Dio, poiché non ha dato alcuna prova di pentimento o timore di Dio. Anzi, divorato da sterili rimorsi per il suo vile tradimento, si impiccò disperato.

Stiamo assistendo a una riabilitazione cainita di Giuda?

Nel difendere Giuda traditore, “figlio della perdizione” durante la Settimana Santa, il quotidiano del Dicastero per la Comunicazione vaticano intendeva lanciare un messaggio? Non è facile saperlo. Tuttavia, la riabilitazione di Giuda in diversi articoli e un editoriale evidenziato con una riproduzione in prima pagina di un dipinto con sfumature omosessuali dallo studio di papa Francesco, sa di cainiti, l’eresia gnostica della Chiesa primitiva denunciata da sant’Ireneo.

In questa nuova Passione della Chiesa, possa Nostra Signora di Fatima aiutarci a rimanere sempre al suo fianco, sempre fedeli al suo Divin Figlio, senza mai fuggirlo né rinnegarlo, per quanto intensa sia la persecuzione di Satana e dei suoi servi.

Ultimo aggiornamento 26 aprile 2021.

Note a piè di pagina

(1) Andrea Monda, “Giovedi Santo: Giuda e lo scandalo della misericordia”, L’Osservatore Romano , 1 apr. 2021, https://www.osservatoreromano.va/it/news/2021-04/quo-074/giuda- e-lo-scandalo-br-della-misericordia.html. (Le nostre traduzioni.)

Luiz Sérgio Solimeo 22 aprile 2021

Articoli correlati:

Papa Francesco fa una guerra ingiusta alla messa in latino

Dieci anni di papa Francesco: “Un disastro, una catastrofe”

Papa Francesco saluta con entusiasmo Andres Serrano di “P*** Christ” Infamy

I non cattolici possono essere martiri e dottori della Chiesa? Papa Francesco la pensa così