Infine, Il Mio Cuore Immacolato Trionferà!

5L’immensa maestà della celebrazione della Pasqua della Chiesa

L'immensa maestà della celebrazione della Pasqua della Chiesa
L’immensa maestà della celebrazione della Pasqua della Chiesa

La regolarità con cui i vari cicli dell’anno liturgico si succedono nel calendario della Chiesa è veramente un’affermazione della celeste maestà della Chiesa. Rimane indisturbata per quanto cambino intorno a lei gli eventi della storia umana e nonostante gli alti e bassi della politica e della finanza mentre continuano la loro corsa disordinata, perché è al di sopra dei capricci delle passioni umane.

Al di sopra, ma non indifferente a loro. Quando i giorni dolorosi della Settimana Santa vengono commemorati in momenti di tranquillità e di letizia, la Chiesa, come una madre premurosa, cerca di ravvivare nei suoi figli uno spirito di abnegazione, un senso di eroica sofferenza, uno spirito di rinuncia alla banalità del quotidiano vita, una devozione totale agli ideali che danno alla vita un significato più alto. Meglio di un “significato più alto”, questi ideali danno alla vita l’unico senso che c’è, quello cristiano.

Ma la Chiesa non è madre solo quando ci insegna la grande e austera missione della sofferenza. È madre anche quando, giunti all’estremo il dolore e l’annientamento, lascia risplendere davanti ai nostri occhi la luce della speranza cristiana, aprendoci gli orizzonti sereni che la virtù della fiducia pone davanti a tutti i veri figli di Dio.

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Così, pur nella tristezza del mondo contemporaneo, la Santa Chiesa usa le gioie vibranti e castissime della Pasqua per mettere in luce la certezza trionfante che Dio è il Sommo Signore di tutte le cose, che il suo Cristo è il Re della gloria che ha vinto la morte e ha schiacciato il diavolo, che la sua Chiesa è la Regina di immensa maestà, capace di risorgere tra le rovine, dissipando ogni tenebra, e risplendere di un trionfo ancora più splendente proprio quando sembra attenderla la sconfitta più terribile e più irrimediabile.

La gioia e il dolore dell’anima sono un risultato necessario dell’amore. Quando l’uomo ha ciò che ama, è gioioso. Quando manca l’oggetto del suo amore, diventa triste.

Oggi gli uomini ripongono tutto il loro amore nelle cose superficiali. Per questo si emozionano solo per le cose superficiali, soprattutto le disgrazie personali come la cattiva salute, le finanze incerte, gli amici ingrati, la promozione che non arriva mai e così via. Tutto ciò è secondario per il vero cattolico che ha a cuore soprattutto la maggior gloria di Dio, la salvezza della propria anima e l’esaltazione della Santa Madre Chiesa.

Ecco perché la più grande sofferenza del cattolico dovrebbe essere vedere la Chiesa nella sua condizione attuale.

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Ci sono tanti motivi di tristezza, alcuni dei quali, forse, indicano una catastrofe non così lontana. Tuttavia la speranza cristiana continua. Questo motivo di speranza viene insegnato nella stessa celebrazione pasquale.

Quando Nostro Signore Gesù Cristo morì, i Giudei sigillarono la Sua tomba e fecero mettere dei soldati a custodirla. Pensavano che l’intero episodio fosse finito.

L'immensa maestà della celebrazione della Pasqua della Chiesa

Nella loro malvagità, avevano negato che Nostro Signore fosse il Figlio di Dio. Non volevano ammettere che Egli era in grado di distruggere la prigione-sepolcro in cui giaceva e, soprattutto, risorgere dai morti. Eppure tutto questo è successo. Nostro Signore si è risuscitato senza alcuna assistenza umana, e per Suo ordine la pesante pietra sepolcrale è stata rimossa senza sforzo e rapidamente, come se fosse una nuvola. È risorto.

Allo stesso modo la Chiesa immortale può apparire abbandonata, macchiata e perseguitata. Può giacere sotto il peso sepolcrale delle prove più pesanti e apparire sconfitta. Ma ha in sé una forza soprannaturale e interiore, che viene da Dio, e che le assicura una vittoria tanto splendida quanto improbabile.

Questa è la grande lezione della Pasqua. È la grande consolazione delle anime rette che amano la Chiesa di Dio: Cristo è morto ed è risorto.

La Chiesa immortale risorge dalle sue prove, gloriosa come Cristo, nell’alba radiosa della sua risurrezione.

L’articolo precedente è stato originariamente pubblicato su O Legionário , n. 660, il 1 aprile 1945. È stato tradotto e adattato per la pubblicazione senza la revisione dell’autore. –Ed.

Plinio Corrêa de Oliveira 24 marzo 2016

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