“Possiamo fare miracoli se li riceviamo in anticipo.”
— Dr. Norman Spack, direttore del Gender Management Service presso il Boston Children’s Hospital
Dopo decenni di incessante attivismo, propaganda e indottrinamento, il grande pubblico associa l’omosessualità non alle scene oscene di una marcia di drag queen degli anni ’70, ma all’immagine hollywoodiana di una coppia omosessuale mite e laboriosa che vuole semplicemente “uguaglianza” e ” tolleranza.”
Questo mito politicamente corretto oscura la realtà. Mentre gli ingranaggi della rivoluzione sessuale girano, il movimento omosessuale cerca niente di meno che il completo rifiuto della legge morale naturale e divina, l’eliminazione delle differenze naturali e delle complementarità tra i sessi e la reingegnerizzazione della stessa natura umana. Da nessuna parte questi obiettivi sono rivelati più chiaramente che nel cosiddetto movimento “transgender”, la “T” di “LGBT” (lesbica, gay, bisessuale, transgender).
Ma la cosa più allarmante è l’ultimo obiettivo del movimento: il cambio di sesso per i bambini e la promozione dell’omosessualità nelle scuole.
Guarda questo filmato PIÙ scioccante
“Nato nel corpo sbagliato”
Le persone “transgender” o “transessuali” sono coloro che pensano che, a causa di qualche incidente naturale, il loro sesso biologico sia in conflitto con quello che sentono essere il loro vero sesso. In altre parole, affermano di essere “nati nel corpo sbagliato”. Gli psicologi chiamano questa condizione “Disturbo dell’identità di genere” (GID), che consiste nel “conflitto tra il genere fisico di una persona e il genere in cui si identifica”.
Fino a poco tempo fa, i medici curavano la GID con la terapia psichiatrica per affrontarne le cause e aiutavano le persone ad accettare il loro vero sesso. Una persona con GID può sinceramente avere una percezione confusa, conflittuale e mentalmente disturbata del suo vero sesso, ma i sentimenti personali devono lasciare il posto alla realtà biologica.
Le cause del GID sono varie e complesse. Alcuni sono fisici, come i disturbi ormonali prenatali. Altri sono sociali. I figli di genitori divorziati o emotivamente distanti o violenti sono particolarmente vulnerabili allo sviluppo di sentimenti di disgusto o rifiuto del proprio sesso biologico, all’identificazione come membro del sesso opposto e allo sviluppo di GID o sentimenti omosessuali. “Il disturbo dell’identità di genere nei bambini porta regolarmente all’attrazione per lo stesso sesso nell’adolescenza”, scrive il dottor Rick Fitzgibbons, psichiatra della Pennsylvania e principale collaboratore dello studio Homosexuality and Hope della Catholic Medical Association .
L’emozione dovrebbe prevalere sulla scienza?
Come la rivoluzione sessuale in generale, il movimento transgender si basa su diversi errori sulla natura umana e sulla società. Sebbene esistano opinioni multiple e contraddittorie tra le varie scuole di pensiero LGBT (un sottoinsieme dei cosiddetti “Studi di genere”), i sostenitori del transgenderismo concordano per lo più su alcuni concetti chiave che sono fondamentalmente in contrasto con la natura umana.
La loro stessa idea della sessualità umana e il vocabolario che usano per descriverla è in conflitto con la biologia tradizionale. Ad esempio, la distinzione tra genere e sesso è fondamentale per il transgenderismo. Introdotte per la prima volta dal sessuologo John Money negli anni ’50 e rese popolari dal movimento femminista negli anni ’70, affermano che le tradizionali manifestazioni esterne della mascolinità e della femminilità, come i tradizionali “ruoli di genere”, i modi di vestire, parlare, agire, pensare (cioè il proprio genere) sono costrutti sociali imposti, non collegati alla biologia (cioè il proprio sesso).
Stephanie Brill, autrice di The Transgender Child: A Handbook for Families and Professionals, spiega:
Per molte persone, i termini “genere” e “sesso” sono intercambiabili. Questa idea è diventata così comune, in particolare nelle società occidentali, che raramente viene messa in discussione. Eppure il sesso e il genere biologici sono diversi; il genere non è intrinsecamente connesso alla propria anatomia fisica.
Il sesso è biologico e include attributi fisici come cromosomi sessuali, gonadi, ormoni sessuali, strutture riproduttive interne e genitali esterni. Alla nascita, viene utilizzato per identificare gli individui come maschi o femmine. Il genere, d’altra parte, è molto più complicato. Insieme ai propri tratti fisici, è la complessa interrelazione tra quei tratti e il proprio senso interiore di sé come maschio, femmina, entrambi o nessuno dei due, nonché le proprie presentazioni e comportamenti esteriori legati a quella percezione. [corsivo aggiunto]
Secondo il transgenderismo, l’“identità di genere” di una persona è del tutto soggettiva, determinata dai propri sentimenti ed emozioni. Se un uomo sente di essere una donna, quella sensazione prevale automaticamente su qualsiasi prova biologica contraria. Una persona può essere biologicamente maschio, ma la sua “identità di genere” può essere femminile, maschile, una combinazione di entrambi o nessuno dei due. Tutto ciò che conta è ciò che detta il proprio “senso interno”.
Tuttavia, quando la moralità e la scienza sono dettate dal sentimento soggettivo, allora la ragione, la legge naturale e la realtà evidente sono prive di significato. Scivoliamo davvero lungo il “pendio scivoloso”. Cosa succede se il “senso interiore” di una persona impone che sia attratta sessualmente dai familiari stretti? O bambini? Se hanno una relazione “amorosa” e consensuale con un bambino, perché il loro “senso interiore” non dovrebbe essere rispettato e tutelato dalla legge? Perché non bestialità? Poligamia?
Il transgenderismo afferma che “l’identità di genere” è del tutto soggettiva. Ma come l’omosessualità, una volta scelta (almeno se contraddice il proprio sesso fisico) è assoluta e immutabile. Eppure migliaia di persone hanno lasciato sia l’omosessualità che il transgenderismo. Sarah Yang, ad esempio, ha vissuto 19 anni credendo di essere un uomo, ma in seguito ha abbandonato lo stile di vita transgender.
È biologia di base e fatto scientifico che ci sono due, e solo due, sessi fisici. La scienza ha da tempo dimostrato che il DNA di ogni cellula del corpo umano contiene i cromosomi XY maschili o i cromosomi XX femminili e che questi cromosomi determinano il sesso del bambino fin dal concepimento. E la scienza continua a dimostrare ciò che la maggior parte delle persone ha sempre saputo: che la mascolinità e la femminilità culturali non sono “costrutti sociali” artificiali imposti all’umanità.
Il coraggioso nuovo mondo della chirurgia transgender
A causa dell’influenza del movimento omosessuale nell’establishment medico, le persone con GID spesso subiscono operazioni mediche per cambiare sesso. Secondo il National Institutes of Health (NIH), il trattamento raccomandato per la GID consiste non solo nella “terapia individuale per adulti”, ma anche nella “riassegnazione del sesso attraverso la chirurgia e la terapia ormonale”. Tuttavia, NIH ammette che “i problemi di identità possono continuare dopo questo trattamento”. Piuttosto che conformare l’“identità di genere” di una persona alla realtà biologica, è la biologia che deve conformarsi a un programma.
Con una tecnologia all’avanguardia, i pazienti vengono sottoposti a terapia ormonale sostitutiva (HRT) a tutti gli effetti. Gli uomini che cercano di diventare donne prendono iniezioni giornaliere di estrogeni; le donne che cercano di diventare uomini prendono il testosterone. La TOS cross-gender induce molti cambiamenti fisiologici nel corpo che imitano l’aspetto del sesso opposto, molti dei quali sono irreversibili. Per lo meno, vengono lasciati fisicamente mutilati e permanentemente sterili.
La fine dell’infanzia?
Dal 1990, il Gay, Lesbian, and Straight Education Network (GLSEN) ha promosso l’agenda omosessuale nelle scuole e nei college americani. Ad oggi, hanno fondato circa 3.600 “alleanze gay/etero” presso scuole, college e università K-12 a livello nazionale. Sono l’organizzazione principale dietro l’annuale “Giornata del silenzio” che recluta bambini innocenti evidenziando casi reali o immaginari di “bullismo” e “discriminazione”.
“Dammi quattro anni per insegnare ai bambini e il seme che ho seminato non sarà mai sradicato”, ha detto il leader comunista, Vladimir Lenin. Allo stesso modo, il movimento omosessuale comprende che per cambiare il persistente rifiuto del comportamento omosessuale da parte della società deve prendere di mira la generazione più giovane. In effetti, il film storico del 1996 It’s Elementary è servito come strumento di formazione per gli insegnanti su come introdurre concetti come “due mamme” o “due papà”, “strutture familiari alternative” e “bullismo” a bambini di cinque anni .
Una delle scuole elementari modello profilate nel film, la Cambridge Friends School di Cambridge, Massachusetts, tiene il “Gay / Lesbian Pride Day”, legge libri per bambini pro-omosessuali come “King and King” ai bambini dell’asilo, invita gli attivisti omosessuali a tenere discorsi e presentazioni agli studenti più grandi, e ha partecipato come scuola alla Boston Pride Parade dal 1998.
Tuttavia, la rivoluzione omosessuale e transgender va oltre la semplice rieducazione.
“Possiamo fare miracoli se li riceviamo in anticipo”
Anche con la tecnologia moderna, è impossibile per gli adulti nascondere o eliminare del tutto le loro caratteristiche maschili o femminili. Coloro che “transiscono” da adulti di solito non riescono a passare per membri del sesso opposto, esacerbando ulteriormente il disturbo mentale che li ha spinti a sottoporsi all’intervento in primo luogo. Per questo motivo, i sostenitori del transgender raccomandano che i bambini con GID inizino a “transizione” al genere desiderato il più giovane possibile.
L’endocrinologo Dr. Norman Spack è il fondatore e direttore del Gender Management Service, o GeMS presso il Boston Children’s Hospital e un pioniere nella terapia transgender per i bambini. Creato nel 2008 e modellato su un programma olandese, GeMS è il primo del suo genere negli Stati Uniti. La sua missione: “Aiutare i bambini ad affrontare la disconnessione che possono sentire tra il corpo e il genere con cui sono nati e il corpo e il genere in cui si identificano. Pertanto, cerchiamo di aiutarli a sviluppare un corpo coerente con la loro identità”.
Il dottor Spack “cura” bambini di appena nove anni. Dopo aver diagnosticato loro la GID, somministra bloccanti ormonali per prevenire l’inizio della pubertà. Intorno ai 16 anni, li sottopone a un vero e proprio trattamento ormonale, iniettando testosterone per le ragazze che vogliono essere ragazzi ed estrogeni per i ragazzi che vogliono essere ragazze. “Possiamo fare miracoli se riusciamo a ottenerli in anticipo”, afferma. “Nella mia esperienza, i pazienti sbocciano fisicamente e mentalmente quando ricevono gli ormoni del genere che affermano… È piuttosto sorprendente.”
L’11 dicembre 2011, il Boston Globe ha pubblicato un brillante rapporto in prima pagina sul Dr. Spack e su uno dei suoi bambini “transgender”, Wyatt Maines. Secondo i suoi genitori, Wyatt ha espresso il desiderio di essere una ragazza fin dalla tenera età. Mentre al suo identico fratello gemello Jonas è sempre piaciuto fare sport e giochi maschili, Wyatt ha sempre preferito giocattoli e vestiti più femminili.
Sebbene l’articolo dipinga i suoi genitori come inizialmente in conflitto con il comportamento anormale del figlio, qualunque obiezione avessero rapidamente lasciato il posto a un vero e proprio attivismo “transgender”. In quinta elementare, avevano già cambiato legalmente il suo nome in “Nicole”, avevano citato in giudizio il distretto scolastico locale per consentire a Wyatt di usare il bagno delle ragazze e avevano iniziato il “trattamento” transgender sotto il dottor Spack a Boston. All’età di 11 anni, gli hanno somministrato bloccanti della pubertà e 14 dosi giornaliere di estrogeni. Quando compirà 18 anni, Wyatt prevede di sottoporsi a un vero e proprio intervento chirurgico di riassegnazione del sesso.
“È davvero una ragazza”, afferma Kelly Maines, la madre di Wyatt. “Una ragazza nata con un difetto congenito. Ecco come la vede… I miei figli mi hanno insegnato chi è Nicole e chi doveva essere.
Wyatt (“Nicole”) Maines è diventato una sorta di poster per il fiorente movimento transgender infantile. Suo padre Wayne ha un blog sul sito di notizie online di sinistra The Huffington Post , specializzato in questioni di “diritti” transgender e omosessuali e hanno parlato in occasione di eventi sponsorizzati da GLAD (Avvocati e difensori di gay e lesbiche), l’ACLU, e Uguaglianza Maine.
Imposizione della rivoluzione transgender
Il caso Maines non è un caso anomalo. C’è una tendenza crescente tra i genitori che negano la sessualità su base biologica e impongono la rivoluzione transgender ai propri figli.
L’anno scorso, una coppia canadese ha fatto notizia per essersi rifiutata di rivelare il sesso del loro neonato. La madre, Kathy Witterick, ha dichiarato che il suo bambino di 4 mesi Storm “dovrebbe essere in grado di sviluppare la propria identità sessuale senza doversi conformare agli stereotipi sociali o piegarsi ad aspettative predeterminate associate al genere”.
Zach Avery è il più giovane caso di GID nel Regno Unito, diagnosticato all’età di quattro anni. Vive e si veste da ragazza e la sua scuola elementare ha persino cambiato i suoi bagni in unisex per accoglierlo. Sua madre, Theresa Avery, ha affermato: “Vuole solo essere come una bambina ed è molto felice con i suoi lunghi capelli biondi, la camera da letto rosa e rossa e un guardaroba pieno di vestiti per ragazze”.
Fedele alla forma, i media liberali hanno dato il loro sostegno a questo attacco all’infanzia. Il Washington Post ha recentemente scritto di “Tyler”, una bambina transgender di cinque anni che, sin da quando aveva due anni, voleva essere un maschio. “A Tyler… non piace molto parlare della sua precedente esistenza da ragazza. “Non sono transgender”, si arrabbia quando sente la parola, spesso pronunciata da sua madre mentre spiega le cose. ‘IO. Sono. Un ragazzo.'”
“Questo è ciò che volevano i genitori di Tyler quando mi hanno chiesto di raccontare la loro storia”, ha scritto Petula Dvorak, “per stimolare la discussione ed educare le persone sui transgender”.
Il titolo di un recente articolo del New York Times Magazine dice tutto: “Cosa c’è di così brutto in un ragazzo che vuole indossare un vestito?”
I bambini transgender hanno persino il loro campo estivo. Camp Aranu’tiq, situato nelle zone rurali del Connecticut, è un campo in cui i “giovani di genere diverso” possono trovare uno “spazio sicuro per relazionarsi con altri come loro, lontano da casa…” I membri onorari del consiglio includono Chaz Bono, la figlia transgender della cantante Cher, e il dottor Spack della GeMS di Boston.
Uguaglianza delirante
Cosa guida questa rivoluzione sessuale?
Orgoglio, sensualità e radicale uguaglianza.
Il transgenderismo e l’omosessualità reclamano la libertà assoluta. Rifiutano la legge al suo livello più elementare: la legge naturale. I bassi istinti, le emozioni e gli impulsi dell’uomo, non importa quanto depravati, devono godere di assoluta libertà, indipendentemente da ciò che la ragione umana dice o dimostra il fatto biologico. La costrizione e la sottomissione a una legge superiore è considerata onerosa. In effetti, il concetto stesso di diritto, di autorità che vieta o punisce è visto come un male in sé. L’unica massima che sopravvive è il famoso slogan della Rivolta della Sorbona del maggio 1968: “Il est interdit d’interdire!” (È vietato proibire!)
Nel loro delirio di uguaglianza, gli attivisti transgender negano le disuguaglianze innate, date da Dio e naturali tra uomini e donne. Il transgenderismo afferma che il sesso non ha significato, che parole come “maschio” e “femmina” sono costrutti artificiali e che cambiare sesso è come cambiarsi d’abito. È forse l’applicazione più radicale dell’uguaglianza nella storia. La stessa Rivoluzione che odia i ruoli sessuali tradizionali, che ridicolizza le donne che scelgono di restare a casa per crescere i propri figli, e che demonizza le manifestazioni maschili di forza o virtù cavalleresca, promuove anche il transgenderismo e l’omosessualità.
“Un leopardo non può cambiare le sue macchie”, dice il vecchio proverbio. La natura umana può essere mutilata, ma non cambiata. Nonostante le apparenze, un “uomo transgender” o una “donna transgender” sarà sempre un uomo o una donna.
Dio non è deriso
Una società che approva il transgenderismo è incline all’autodistruzione. È la massima espressione dell’odio per la nostra natura umana e della legge naturale inscritta in essa da Dio stesso, e una beffa del comando divino: «Siate fecondi e moltiplicatevi» (Gn 1,28).
Imporre questo programma a bambini innocenti è indicibilmente sbagliato. Con le parole del nostro Divin Redentore: “Ma chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono in me, meglio per lui sarebbe che gli fosse appesa al collo una macina da mulino e fosse sommerso nel profondo del mare» (Mt 18,6).
Non inevitabile
Per gran parte del ventesimo secolo, era comune sentire che il comunismo era “l’onda del futuro”, che chiunque si opponeva al comunismo stava resistendo alla “ruota della storia” e incapace di vedere che era il passo successivo del progresso dell’umanità inesorabile evoluzione verso il “progresso”. Combattere l’avanzata del comunismo, si diceva, era come combattere la gravità: altrettanto inutile e assolutamente futile.
Questa previsione, tuttavia, non era altro che una profezia che si autoavvera che fallì. Sebbene alcune delle idee del comunismo, come l’egualitarismo radicale e l’ostilità alla proprietà privata, siano diventate più o meno prevalenti in alcuni settori marginali della società americana, il comunismo come ideologia di governo è stato decisamente respinto. Un numero decisivo di americani preoccupati resistette attivamente e con successo all’assalto comunista. Oggi, nemmeno i politici di estrema sinistra oserebbero etichettarsi pubblicamente come ammiratori di Marx e Lenin, e quelli che lo fanno sono completamente ostracizzati.
In modo simile, i sostenitori dell’agenda omosessuale ripetono a pappagallo la previsione che l’accettazione dell’omosessualità, del transgenderismo e del loro coinvolgimento con i bambini siano quasi inevitabili. Come con il comunismo, è una profezia che si autoavvera che si avvererà solo se la maggioranza delle persone crede che lo farà, e solo se le brave persone non faranno nulla.
Il movimento omosessuale è costruito sull’errore. Ma proprio come l’oscurità è costretta a cedere di fronte alla luce, così crolla anche di fronte alla ragione e alla logica guidate dagli insegnamenti tradizionali della Santa Chiesa Cattolica. La luce viene meno solo quando si copre per paura di “offendere” o “provocare” le tenebre. A meno che il male non venga vigorosamente denunciato e contrastato, avrà il sopravvento.
Tuttavia, le porte dell’Inferno non prevarranno mai. Quando la Madonna di Fatima apparve a tre pastorelli nel 1917, disse loro che la Grande Guerra allora infuriata era stata mandata da Dio come castigo per i peccati del mondo e che sarebbe scoppiata una seconda guerra se l’umanità non si fosse convertita. Ha fatto loro anche una promessa di grande speranza: “Finalmente il mio Cuore Immacolato trionferà!”
James Bascom 18 gennaio 2013
Articoli correlati:
Come i liberali intransigenti crearono una divisione disastrosa tra le forze cattoliche francesi
Dopo la Rivoluzione francese e Napoleone, i leader cattolici francesi emergono nel XIX secolo