Infine, Il Mio Cuore Immacolato Trionferà!

4Perché Dio manda le persone all’inferno?

Apologetica cattolica n. 55

L’esistenza del demonio è nota con certezza come è stato esaminato in precedenza alla luce sia della Sacra Scrittura che della Tradizione. (1) E allo stesso modo, anche l’Inferno esiste con assoluta certezza. La nostra Beata Madre affermò la realtà dell’Inferno il 13 luglio 1917 quando mostrò ai tre bambini una visione che li fece quasi morire di terrore. (2) Questa visione fu così potente che cambiò per sempre i tre bambini, trasformandoli in santi che avrebbero trascorso la loro vita pregando e facendo sacrifici per i peccatori.

L’inferno è un dogma della Fede che non può essere contestato. C’è un Inferno, è un luogo delle peggiori sofferenze immaginabili, e dura per tutta l’eternità e quindi non finirà mai.

Questa realtà ha portato alcune persone a chiedersi perché Dio avrebbe mandato così tante persone all’inferno per l’eternità. Un famoso quarterback della National Football League ha recentemente attaccato il cristianesimo in un’intervista registrata chiedendo come potrebbe esserci un Dio che manderebbe così tante delle sue creature all’inferno. La risposta è che alla fine non è Dio che manda le anime all’Inferno; piuttosto, sono le anime dei dannati che portano su di sé il giudizio dell’inferno a causa del loro abuso del libero arbitrio.

Cos’è l’inferno? Esiste davvero?

Il Catechismo di Baltimora riassume gli insegnamenti della Chiesa sull’Inferno:

“L’inferno è uno stato a cui i malvagi sono condannati, e in cui sono privati ​​della vista di Dio per tutta l’eternità e sono in terribili tormenti. I dannati soffriranno sia nella mente che nel corpo perché sia ​​la mente che il corpo hanno avuto una parte nei loro peccati. La mente soffre il dolore della perdita in cui è torturata dal pensiero di aver perso Dio per sempre, e il corpo soffre il dolore dei sensi da cui è torturato in tutte le sue membra e sensi. ( Catechismo di Baltimora n. 3, Domande 1379-1380)

L’inferno non è una mera congettura o opinione teologica. Non è un’idea medievale. È una realtà. E il diavolo vuole che più persone credano che l’Inferno non esiste in modo che anche loro siano dannati. (3)

In un sermone pronunciato nella Città del Vaticano il 27 marzo 2007, Papa Benedetto XVI ha osservato: “Gesù è venuto a dirci che ci vuole tutti in Paradiso e che l’inferno – di cui si parla così poco nel nostro tempo – esiste ed è eterno per quelli che chiudono il loro cuore al suo amore”. L’inferno esiste ed è eterno.

La Sacra Scrittura abbonda di riferimenti all’inferno

Nostro Signore insegnò chiaramente che esiste l’Inferno, per esempio: “E questi andranno al castigo eterno, ma i giusti alla vita eterna” (Matteo 25:46). Allo stesso modo, tutti gli Apostoli hanno insegnato la realtà dell’Inferno. San Giovanni scrisse: “Ma i paurosi, gli increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi avranno la loro parte nello stagno ardente di fuoco e zolfo, che è il seconda morte” (Apocalisse 21:8). Ci sono innumerevoli riferimenti all’Inferno nelle Sacre Scritture, alcuni dei quali sono aggiunti alla fine di questo articolo. Quindi, una negazione dell’inferno è in realtà un rifiuto delle Sacre Scritture come parola rivelata ispirata e inerrante di Dio.

Mistici e veggenti hanno visto l’inferno

La beata Elena Aiello (1895 – 1961) è stata mistica, visionaria, stigmatizzata, anima vittima, fondatrice delle Terziarie Minime della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo. Ha avuto il privilegio di avere molte visioni tra cui un’apparizione del volto sanguinante di Gesù. Ogni venerdì subiva le stimmate fisiche sul corpo e riceveva numerose apparizioni della Beata Vergine Maria. Uno di questi messaggi riguardanti l’Inferno è il seguente ed è stato dato il Venerdì Santo del 1950, (4) illustrando che anche i mistici moderni hanno affermato l’esistenza dell’Inferno.

Suor Elena Aiello ha chiesto alla Madonna: “Che ne sarà dell’Italia? Roma si salverà?

La Madonna rispose: “In parte dal Papa. La Chiesa sarà in travaglio, ma le forze dell’Inferno non possono prevalere! Devi soffrire per il Papa e per Cristo, e così Cristo sarà al sicuro sulla terra; e il Papa, con la sua parola redentrice, in parte salverà il mondo».

La Madonna allora si avvicinò e, con espressione mesta, mi mostrò le fiamme dell’Inferno. Ha detto: “Satana regna e trionfa sulla terra! Guarda come le anime stanno cadendo all’inferno. Guarda quanto sono alte le fiamme, e le anime che cadono in esse come fiocchi di neve, simili a braci trasparenti! Quante scintille! Quante grida di odio e di disperazione! Quanto dolore!”

“Guarda quante anime sacerdotali! Guarda il segno della loro consacrazione nelle loro mani trasparenti! (Nelle palme delle loro mani si vedeva chiaramente il segno della croce, in fuoco più vivo!) Che strazio, figlia mia, nel mio Cuore materno! Grande è il mio dolore nel vedere che gli uomini non cambiano! La giustizia del Padre esige riparazione, altrimenti molti andranno perduti!».

Le visioni dell’Inferno della Beata Elena Aiello nel 1950 insieme alla visione dei tre veggenti di Fatima nel 1917 sono solo alcune delle affermazioni moderne dell’esistenza dell’Inferno.

Perché esiste l’inferno?

Ma anche se sappiamo in virtù della Sacra Scrittura e della Sacra Tradizione che l’Inferno esiste, possiamo ancora faticare a capire perché faceva parte del piano di Dio creare un luogo di eterne sofferenze.

Nel suo libro sull’Inferno, Father FX Schouppe, SJ riferisce quanto segue sul perché non credere nell’esistenza dell’Inferno sia sciocco. Coloro che desiderano comprendere a fondo questa domanda dovrebbero consultare il suo libro Hell: The Dogma of Hell, Illustrated by Facts Taken from Profane and Sacred History . (5)

“La ragione naturale conferma il dogma dell’inferno. Un ateo una volta si vantava di non credere nell’inferno. Tra i suoi ascoltatori c’era un giovane assennato, modesto, ma che pensava di dover chiudere la bocca allo stupido oratore. Gli fece una sola domanda: ‘Signore’, disse, ‘i re della terra hanno prigioni per punire i loro sudditi malvagi; come può Dio, il Re dell’Universo, essere senza una prigione per coloro che oltraggiano Sua Maestà?’ L’ateo ovviamente non aveva una parola per rispondere. L’appello è stato presentato alla luce della sua stessa ragione, la quale proclama che, se i re hanno le prigioni, anche Dio deve avere un inferno.

Sia il Concilio di Orange nel 529 che il Concilio di Trento nel 1500 affermarono specificamente che Dio non predestina nessuno all’Inferno, ma desidera invece che tutti gli uomini siano salvati. Fu per questo scopo che la Seconda Persona della Santissima Trinità si è fatta uomo, ha redento l’uomo, ha istituito i Sacramenti, ha fondato la Chiesa Cattolica e continua a santificare tutti coloro che a Lui si rivolgono. L’intero piano della Redenzione era incentrato sul salvare l’uomo dalla punizione di essere bandito da Dio per tutta l’eternità. L’inferno è in definitiva un luogo di intense sofferenze principalmente perché è lì che le anime infelici che vi dimorano comprendono finalmente come si sente l’assenza di Dio.

Dio non desidera che nessuno vada all’inferno. Infatti, sono le anime dei dannati che si procurano l’Inferno rifiutando Dio attraverso il peccato mortale. Nonostante i Sacramenti del Battesimo e della Penitenza, ea volte anche visioni e apparizioni straordinarie, molte persone scelgono di preferire il peccato a Dio. E poiché Dio ha dato agli esseri umani il libero arbitrio, essi possono alla fine scegliere di morire preferendo il peccato a Lui. E per coloro che lo fanno, alla fine ottengono ciò che desiderano: un’eternità lontano da Dio.

Non sono le fiamme dell’Inferno, o i terribili odori di carne in putrefazione e zolfo, o le continue urla e bestemmie che più tormentano un’anima all’Inferno. Alla fine è sapere che non si può tornare indietro e che l’anima all’Inferno ha finalmente sperimentato l’unico luogo dell’esistenza in cui Dio non è presente. E la sua assenza e la mancanza di ogni speranza per un appello è il peggior tormento di tutti nell’inferno.

L’inferno esiste perché Dio ci ha amati per primo e ha creato l’uomo con un libero arbitrio in modo che l’uomo possa amare Dio a sua volta. Non è possibile amare senza il libero arbitrio. E un libero arbitrio, per l’essenza stessa della sua natura, è la capacità di scegliere; cioè, si può scegliere di amare Dio o di non amarlo. Pertanto, l’uomo può rifiutarsi di usare la sua volontà in modo appropriato. Dio tuttavia non distruggerà, né violerà, il dono del libero arbitrio che dà all’uomo perché se lo facesse, priverebbe l’uomo della capacità di amare e negherebbe il proprio Sé Divino.

Quegli esseri dotati di libero arbitrio che scelgono di amare la Santissima Trinità e di vivere in stato di grazia alla fine Lo godranno in Paradiso. E chi non ama la Santissima Trinità passerà un’eternità lontano da Dio. E quel posto lontano da Dio è l’Inferno.

Preghiera per essere salvati dall’inferno

O mio Gesù, perdona i nostri peccati, salvaci dal fuoco dell’inferno ; porta in Paradiso tutte le anime, specialmente le più bisognose.

Alcuni passaggi della Scrittura che affermano la realtà dell’inferno

“E li getteranno nella fornace ardente: là sarà pianto e stridore di denti”. -Matteo 13:50

“E se la tua mano ti scandalizza, tagliala: è meglio per te entrare nella vita monco, che con due mani andare nella Geenna, nel fuoco inestinguibile: dove il verme non muore e il fuoco non si spegne. ” – Marco 9:42-43

“E non temete coloro che uccidono il corpo e non sono in grado di uccidere l’anima: temete piuttosto colui che può distruggere sia l’anima che il corpo nella Geenna”. – Matteo 10:28

“Allora dirà anche a quelli che saranno alla sua sinistra: Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli”. – Matteo 25:41

“E la bestia fu presa, e con essa il falso profeta, che operava segni davanti a lui, con i quali seduceva coloro che avevano ricevuto il carattere della bestia e adoravano la sua immagine. Questi due furono gettati vivi nello stagno di fuoco, ardenti di zolfo”. – Apocalisse 19:20

“Poiché se Dio non ha risparmiato gli angeli che hanno peccato, ma li ha consegnati, trascinati da funi infernali nell’inferno inferiore, ai tormenti, per essere riservati al giudizio”. – 2 Pietro 2:4

“In una fiamma di fuoco, vendicando coloro che non conoscono Dio e che non ubbidiscono al vangelo del nostro Signore Gesù Cristo. Chi subirà la punizione eterna nella distruzione, dalla faccia del Signore e dalla gloria del suo potere “. – 2 Tessalonicesi 1:8-9

“E il mare restituì i morti che erano in esso, e la morte e l’inferno restituirono i loro morti che erano in loro; e furono giudicati ciascuno secondo le sue opere. E l’inferno e la morte furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la seconda morte.” – Apocalisse 20:13-14

“Gli empi saranno trasformati in inferno, tutte le nazioni che dimenticano Dio”. – Salmo 9:18

“Scenda su di loro la morte e scendano vivi negli inferi. Poiché c’è malvagità nelle loro dimore: in mezzo a loro”. – Salmo 54:16

“Guai alla nazione che si solleverà contro il mio popolo perché il Signore onnipotente si vendicherà di loro, nel giorno del giudizio li visiterà. Poiché Egli darà fuoco e vermi nella loro carne, affinché brucino e sentano per sempre”. – Giuditta 16: 20-21

(1)https://www.ilregnodimaria.it/apologeticacattolica33/

(2)https://www.ilregnodimaria.it/fatima-la-rivelazione-piu-grave-molte-anime-vanno-allinferno/

(3)Se non si crede nell’esistenza dell’inferno – luogo di punizione eterna – allora si potrebbe non avere l’incentivo a vivere secondo la Volontà di Dio, che include l’appartenenza alla Chiesa cattolica, vivendo in stato di grazia obbedendo ai Dieci Comandamenti di Dio e ai sei Comandamenti della Chiesa, facendo il proprio dovere quotidiano e compiendo le Opere di Misericordia Spirituali e Corporali come si può.

(4)Come citato sul sito web di mysticsofthechurch.com che utilizza come fonte primaria il libro The Incredible Life Story of Sister Elena Aiello di p . Francesco Spadafora, edito da Theo Gaus Inc., 1964. È stata dichiarata Beata il 14 settembre 2011.

(5)https://amzn.to/2RNbF64 ( libro in inglese )

Fonte: Il Centro di Fatima

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Pubblicato da gianluca05

Pace: l’altra condizione della Madonna di Julio Loredo Da quando Papa Francesco ha annunciato che consacrerà la Russia (e l’Ucraina) al Cuore Immacolato di Maria, insieme a tutti i vescovi del mondo – ai quali ha rivolto un preciso appello in questo senso – tutto il mondo cattolico vive nell’attesa di questo storico evento. C’è chi, mosso da spirito pio, vede nel gesto pontificio una soluzione definitiva che metterà fine alla guerra, porterà alla conversione della Russia e al risanamento morale del mondo moderno. Altri, invece, mossi da spirito critico, vi segnalano possibili omissioni e contraddizioni. In ogni caso, bisogna rimarcare come l’annuncio di Papa Francesco – mettendo Fatima al centro degli avvenimenti contemporanei – abbia toccato una fibra profonda nell’opinione pubblica mondiale. L’atto di Francesco si collega a una precisa richiesta fatta dalla Madonna a Fatima nel 1917. Parlando ai pastorelli, la Madonna volle parlare al mondo intero, esortando tutti gli uomini alla preghiera, alla penitenza, all’emendazione della vita. In modo speciale, Ella parlò al Papa e alla sacra Gerarchia, chiedendo loro la consacrazione della Russia al suo Cuore Immacolato. Queste richieste, la Madre di Dio le fece di fronte alla situazione religiosa in cui si trovava il mondo intero all’epoca delle apparizioni. La Madonna indicò tale situazione come estremamente pericolosa. L’empietà e l’impurità avevano a tale punto preso possesso della terra, che per punire gli uomini sarebbe esplosa quella autentica ecatombe che fu la Grande Guerra 1914-1918. Questa conflagrazione sarebbe terminata rapidamente, e i peccatori avrebbero avuto il tempo di emendarsi, secondo il richiamo fatto a Fatima. Se questo richiamo fosse stato ascoltato, l’umanità avrebbe conosciuto la pace. Nel caso non fosse stato ascoltato, sarebbe venuta un’altra guerra ancora più terribile. E, nel caso che il mondo fosse rimasto sordo alla voce della sua Regina, una suprema ecatombe, di origine ideologica e di portata universale, implicante una grave persecuzione religiosa, avrebbe afflitto tutti gli uomini, portando con sé grandi prove per i cattolici: “La Russia diffonderà i suoi errori nel mondo, promuovendo guerre e persecuzioni alla Chiesa (...) I buoni saranno martirizzati. Il Santo Padre dovrà soffrire molto”. “Per impedire tutto questo – continua la Madonna – verrò a chiedere la consacrazione della Russia al Mio Cuore Immacolato e la Comunione riparatrice nei primi sabati. Se accetteranno le Mie richieste, la Russia si convertirà e avranno pace”. Dopo un periodo di estrema tribolazione e di terribili castighi “come non si sono mai visti” (santa Giacinta di Fatima), la Madonna promette il trionfo finale: “Finalmente, il Mio Cuore Immacolato trionferà. Il Santo Padre Mi consacrerà la Russia, che si convertirà, e sarà concesso al mondo un periodo di pace”. Ancor oggi gli esperti discutono sulla validità o meno delle varie consacrazioni fatte da Pio XII e da Giovanni Paolo II. La Madonna aveva posto tre condizioni: che la consacrazione fosse fatta dal Sommo Pontefice, che menzionasse la Russia, e che fosse fatta in unione con tutti i vescovi del mondo. In un modo o nell’altro, a tutte le consacrazioni – 1942, 1952, 1982, 1984 – mancava almeno una di delle condizioni. Dopo aver affermato perentoriamente che la consacrazione del 1984, fatta da Giovanni Paolo II, non era valida, la veggente suor Lucia aveva cambiato opinione, attestando invece la sua conformità a quanto richiesto dalla Madonna. Questa è la posizione più diffusa negli ambienti della Chiesa e fra i fedeli in generale. Non vogliamo entrare in un tema tanto complesso. Facciamo però notare che, alla Cova da Iria, la Madonna indicò due condizioni, entrambe indispensabili, perché si allontanassero i castighi con cui ci minacciava. Una di queste condizioni era la consacrazione. Supponiamo che sia stata fatta nel modo richiesto dalla santissima Vergine. Rimane la seconda condizione: la divulgazione della pratica della comunione riparatrice dei primi cinque sabati del mese. Ci sembra evidente che questa devozione non si è propagata fino a oggi nel mondo cattolico nella misura desiderata dalla Madre di Dio. E vi è ancora un’altra condizione, implicita nel messaggio ma anch’essa indispensabile: è la vittoria del mondo sulle mille forme di empietà e di impurità che oggi, molto più che nel 1917, lo stanno dominando. Tutto indica che questa vittoria non è stata ottenuta, e, al contrario, che in questa materia ci avviciniamo sempre più al parossismo. Così, un mutamento di indirizzo dell’umanità sta diventando sempre più improbabile. E, nella misura in cui avanziamo verso questo parossismo, diventa più probabile che avanziamo verso la realizzazione dei castighi. A questo punto bisogna fare una osservazione, e cioè che, se non si vedessero le cose in questo modo, il messaggio di Fatima sarebbe assurdo. Infatti, se la Madonna affermò nel 1917 che i peccati del mondo erano giunti a un tale livello da richiedere il castigo di Dio, non parrebbe logico che questi peccati siano continuati ad aumentare per più di mezzo secolo, che il mondo si sia rifiutato ostinatamente e fino alla fine di prestare ascolto a quanto gli fu detto a Fatima, e che il castigo non arrivi. Sarebbe come se Ninive non avesse fatto penitenza e, nonostante tutto, le minacce del profeta non si fossero realizzate. Per di più, la stessa consacrazione richiesta dalla Madonna non avrebbe l’effetto di allontanare il castigo se il genere umano dovesse restare sempre più attaccato alla empietà e al peccato. Infatti, fintanto che le cose staranno così, la consacrazione avrà qualcosa di incompleto. Insomma, siccome non si è operato nel mondo l’enorme trasformazione spirituale richiesta alla Cova da Iria, stiamo sempre più avanzando verso l’abisso. E, nella misura in cui avanziamo, tale trasformazione sta diventando sempre più improbabile. Applaudiamo l’atto di Papa Francesco e ci sommiamo toto corde a esso se seguirà i requisiti posti dalla Madonna a Fatima. Tuttavia, finché a questo atto non seguirà una vera e propria crociata spirituale contro l’immoralità dilagante – aborto, omosessualità, LGBT, mode indecenti, pornografia, gender e via dicendo – la semplice consacrazione della Russia – per quanto gradita alla Divina Provvidenza – non allontanerà il castigo. Mi sia permesso di sollevare un’altra perplessità, e non di piccolo peso. A Fatima la Madonna indicò, come l’elemento allora più dinamico del processo rivoluzionario che portava l’umanità verso l’abisso, gli “errori della Russia”, ossia il comunismo, che proprio nell’Unione Sovietica trovò la sua sede e fuoco di espansione. Non ci sarà una vera conversione finché questa ideologia non sarà rigettata in ogni sua manifestazione. Ora, proprio in questo campo il pontificato di Papa Francesco si è contraddistinto per la sua prossimità all’estrema sinistra: dalla vicinanza alla dittatura cubana, al sostegno ai “movimenti popolari” latinoamericani di matrice marxista, senza dimenticare i contatti col patriarca Kiryll, che della dittatura sovietica fu fedele servitore e propagandista. Anche qui, salvo miglior giudizio, ci sembra che, finché all’atto di venerdì a San Pietro non seguirà una vera e propria crociata spirituale contro il comunismo e i suoi epigoni, la sola consacrazione della Russia non fungerà da toccasana per risparmiare una catastrofe alla civiltà contemporanea. Fonte: TFP - Tradizione Famiglia Proprietà -