Infine, Il Mio Cuore Immacolato Trionferà!

3Cosa possiamo imparare dalla meravigliosa storia di Santa Genoveffa

Cosa possiamo imparare dalla meravigliosa storia di Santa Genoveffa
Cosa possiamo imparare dalla meravigliosa storia di Santa Genoveffa

Il 3 gennaio è la festa di santa Genoveffa, vergine (422-500). Leggeremo un breve resoconto biografico di alcuni episodi della sua straordinaria vita:

Genevieve era famosa in tutto il mondo. Ancora in vita la sua fama e le sue virtù erano già conosciute anche in Oriente. In cima alla sua colonna, San Simeone lo Stilita ebbe una visione di questa sorella spirituale e corrispondeva con lei.

Restituzione gratuita del libro all'ordine

Libro gratuito: Ritorno all’ordine: da un’economia frenetica a una società cristiana organica: dove siamo stati, come siamo arrivati ​​fin qui e dove dobbiamo andare, in italiano Qui

Le fu affidata la capitale della Francia. Era una semplice pastorella che proteggeva il destino di Parigi così come un povero contadino, Sant’Isidoro, vegliava sulla capitale spagnola.

Nel V secolo, uno dei più grandi vescovi della Gallia raccontò come questa giovane donna di Nanterre divenne la sposa di Cristo.

Intorno all’anno 430, Saint Germain di Auxerre si stava dirigendo verso la Gran Bretagna per combattere l’eresia pelagiana. Accompagnati da San Lupo, vescovo di Troyes, di cui condividerà la missione, si fermano nel villaggio di Nanterre. I due prelati si dirigono verso la chiesa, dove vogliono pregare per la buona riuscita del loro viaggio. I fedeli li circondano di pia curiosità.

Illuminato dall’ispirazione divina, Saint Germain scorge tra la folla una bambina di sette anni. Si rende conto che il Signore l’ha scelta in modo singolare. Chiede il nome della bambina e la fa condurre alla sua presenza. Si avvicina con i suoi genitori:

“È tuo figlio?” chiede loro Germain.

“Sì, signore”, rispondono.

“Genitori felici di una figlia simile!” risponde il vescovo. “Quando nacque questo bambino, sappiate che gli angeli festeggiarono con grande gioia in cielo. Questa giovane sarà grande davanti al Signore e con la santità della sua vita libererà molte anime dal giogo del peccato”.

Poi, rivolgendosi al bambino, dice:

«Genevieve, figlia mia.»

“Santo Padre”, risponde, “la tua serva ascolta”.

Germain dice:

“Parlami senza paura. Ti consacreresti a Cristo come sua sposa in purezza senza macchia?

Lei risponde: “Beato te, Padre mio! Ciò che mi chiedi è il desiderio più caro del mio cuore. È tutto ciò che voglio. Degnatevi di chiedere al Signore di concedermelo”.

“Abbi fiducia, figlia mia”, risponde Saint Germain, “sii salda nella tua decisione, le tue opere siano coerenti con la tua fede, e il Signore unirà la tua forza alla tua bellezza”.

Dopo queste profezie divenne la grande Santa Genoveffa che con il Santissimo Sacramento salvò Parigi dall’attacco dei barbari.

Diventa così una delle più grandi figure della storia dell’epoca. Ora commenterò questo account.

La prima cosa che risalta è la mirabile fioritura delle anime sante nel Medioevo. Guarda le persone in questa storia. Innanzitutto c’è Papa San Bonifacio. Manda Saint Germain d’Auxerre a difendere l’Inghilterra dagli eretici pelagiani. Saint Germain sceglie un altro santo, San Lupus, vescovo di Troyes, come suo compagno di viaggio. Ci sono quindi due santi vescovi inviati da un santo Papa per difendere un Paese minacciato dall’eresia.

In questa scena si percepisce il calore della santità e l’intensità della vita spirituale di quei tempi. In effetti, il Medioevo fu gradualmente costruito su un’enorme collezione di santi, i cui resoconti riempirono interi volumi.

Durante il viaggio, si fermano in una piccola città chiamata Nanterre. Non cercano un albergo, un ostello o un posto dove divertirsi. Il primo passo in questa tappa del loro viaggio stressante è andare in chiesa a pregare. Queste figure di santi sono talmente illustri e celebrate da attirare l’attenzione dei cittadini appena entrano in chiesa. Le persone li circondano mentre pregano. Così, i fedeli contadini, non dissimili da quelli che avvenivano al tempo di Santa Giovanna d’Arco qualche secolo dopo, circondano i due vescovi che si inginocchiano molto raccolti davanti al Santissimo Sacramento in una piccola cappella. La gente guarda e si meraviglia dei vescovi intensamente assorti nella preghiera.

Quanto raramente vediamo oggi due santi vescovi pregare in una cappella del Santissimo Sacramento davanti alla gente che guarda e si meraviglia.

In quel clima di fervore, una grazia visibile dal cielo scende improvvisamente su uno dei vescovi. Non è visibile con gli occhi ma discernibile dalle anime. Questi due santi, inviati da un terzo santo, percepiscono per grazia la presenza di un’altra grande santa, una bambina di sette anni. Davanti alla folla stupita, Saint Germain profetizza riguardo alla ragazza dicendo: “Sappiate che ci fu una grande gioia in cielo quando nacque questa ragazza”.

Immaginate lo stupore di tutto il villaggio. La popolazione è già emozionata dal fatto clamoroso che i vescovi arrivino nel loro piccolo villaggio. All’improvviso il vescovo parla della bambina che hanno sempre visto correre scalza su e giù per la strada. Dicono che ci fu una grande gioia in cielo quando nacque! Eppure nessuno dubita o chiede prove al vescovo. Tutti gli credono perché, in quei tempi benedetti, la gente aveva fede.

Quindi credono tutti, compresa la ragazza e i suoi genitori. In effetti, è così naturale che ci sia gioia in cielo quando nasce una santa ragazza! Erano tempi in cui i santi erano frequenti e numerosi. I santi hanno un contatto così continuo con il cielo che sanno cosa succede lì. Con una comunicazione così regolare tra cielo e terra, è naturale che lo sappiano!

Quanto è diverso dai nostri tempi! C’è una distanza enorme che ci separa dal soprannaturale e dal paradiso. Oggi i nostri contemporanei si armano fino ai denti per non ammettere che qualcosa viene dal cielo. Di tanto in tanto, sono costretti con riluttanza a riconoscere senza molto entusiasmo che alcune cose vengono dal cielo.

Vediamo il contrario nel caso della nostra santa, che percepisce subito la vocazione della ragazza e la aiuta a rispondere a questa chiamata divina.

“Giovane, vuoi consacrarti a Dio?”

“Padre mio, è il desiderio più caro del mio cuore!” lei risponde.

La santa le facilita il successivo ingresso in convento. Si apre così, in quella cittadina, un solco di luce. Da quel momento in poi il paese entra nella storia perché lì accadde un grande evento soprannaturale.

Quando poi fu accolta alla vita religiosa, possiamo immaginare il suo arrivo in convento al cospetto di una santa badessa. Quando le viene detto che è lì per essere accolta come suora, la badessa non commenta quanto sia bella o altre banalità, ma potrebbe invece aver detto: “Questa ragazza sembra avere lo spirito di Dio!”

Santa Genoveva avrebbe potuto dire: “Sì, lo voglio davvero” senza la minima nota di orgoglio. Eppure la badessa potrebbe aver chiesto a sua madre o a un altro che l’accompagnava: “Perché porti questa ragazza?”

«Perché Saint Germain d’Auxerre e Saint Lupus di Troyes hanno detto che ha una vocazione», sarebbe la risposta. A questa risposta la badessa non ha bisogno di altro: nessuna lettera autenticata o altri requisiti. Ha fede nei santi e accoglie la ragazza in convento, dove si santifica.

La fanciulla entra e cresce come un cedro del Libano. Riempie il paesaggio con la sua presenza e i suoi modi. Sboccia come un fiore al centro del giardino spirituale dell’Occidente. Oh, che felicità! Sebbene non ci siano stampa, radio e televisione, la notizia della sua fama si diffonde ovunque.

Infatti, in Asia Minore, all’estremità opposta del mondo cristiano, san Simeone Stilita sente parlare di lei. Era il famoso santo che visse per anni in cima a una colonna e non ne discese mai. Lì pregava continuamente ed era un vero eremita. Ha una visione di lei. Sente parlare delle sue virtù e con quei radar che hanno i santi per percepirsi a vicenda, capisce che lei è la sua sorella spirituale. Da lontano, in cima alla sua colonna, corrisponde a questo fiore nato nella dolce terra di Francia.

Tali contatti viaggiano attraverso oceani, isole, catene montuose, deserti e distese popolate. In questo modo questi due santi formarono in quel tempo una sorta di arco voltaico di santità. Questa storia ci insegna la bellezza di quei tempi in cui i santi camminavano sulla terra.

Il testo sopra riportato è stato tratto da un incontro del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira il 3 gennaio 1966. È stato leggermente adattato e modificato per la pubblicazione.

Plinio Corrêa de Oliveira 2 gennaio 2020

Articoli di Plinio Corrêa de Oliveira

Lascia un commento

Questo sito usa Akismet per ridurre lo spam. Scopri come i tuoi dati vengono elaborati.