Infine, Il Mio Cuore Immacolato Trionferà!

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Piccole Sorelle dei Poveri Meritano Misericordia!
Piccole Sorelle dei Poveri Meritano Misericordia!

Una delle esecuzioni più scioccanti durante la Rivoluzione francese fu quella di quattro sorelle, Gabrielle, Marguerite, Claire e Olympe Vaz de Mello. Dopo la morte dei genitori, queste pie donne dedicarono la loro vita alla cura dei malati e degli oppressi. Nonostante la loro bontà, o meglio proprio a causa di essa, furono trascinati davanti al tribunale rivoluzionario. Il loro unico “crimine” era quello di esercitare “un’influenza dannosa sui loro connazionali”.

Jeanne Jugan non era che una bambina al momento di questa atrocità. Nonostante sia sopravvissuta alla sanguinosa rivoluzione del XVIII secolo, l’ordine religioso da lei fondato potrebbe non essere risparmiato dalla sua versione più legalistica del XXI secolo.

“I poveri sono Nostro Signore”

Jeanne è nata il 25 ottobre 1792 a Cancale, in Francia. Era la sesta di otto figli nati da Joseph e Marie Jugan. Erano una famiglia devota cattolica che viveva nella regione della Bretagna dove un secolo prima aveva predicato il grande apostolo mariano San Luigi di Montfort.

Nel 1839 incontrò una donna cieca povera e indigente che le cambiò la vita per sempre. Proprio come il “buon samaritano” del Vangelo, Giovanna portò la donna a casa sua e si prese cura di lei come se fosse una della sua famiglia.

Iniziò così la missione della sua vita, che alla fine portò alla fondazione di un ordine oggi conosciuto in tutto il mondo come le “Piccole Sorelle dei Poveri”. Jeanne è stata canonizzata nell’ottobre del 2009 da Papa Benedetto XVI. Le sue figlie spirituali si sono guadagnate la reputazione di essere fedeli esempi di compassione, proprio come le sorelle Vaz de Mello. La loro condotta esemplare nel prendersi cura dei loro affidati può essere pienamente compresa solo se si considerano le solenni promesse che fanno quando entrano nell’ordine.

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Oltre ai voti di povertà, castità e obbedienza, le Piccole Sorelle fanno anche un quarto voto di ospitalità. Trascorri del tempo con loro, come ho avuto il privilegio di fare, e vedrai come questo non è affatto un obbligo leggero, ma piuttosto la loro capacità di vedere Cristo nel prossimo. Fu infatti la loro santa fondatrice a consigliare alle sue monache di “Non dimenticare mai che i poveri sono Nostro Signore. Prendendovi cura di loro dite a voi stessi: “Questo è per il mio Gesù, che grazia grande!”

Piccole Sorelle della Casa dei Poveri per Anziani a New York City, 1893

Mentre le Piccole Sorelle hanno operai retribuiti, le suore professe svolgono il loro instancabile lavoro senza alcuna ricompensa economica. La loro paga non si misura in dollari e centesimi; accumulano i loro tesori nel Cielo. Questa abnegazione dovrebbe essere sufficiente perché ricevano tutto il sostegno possibile per continuare il loro importante lavoro. Tuttavia, c’è chi apparentemente non è d’accordo e ora continua la persecuzione che sopporta da quattro anni.

“Volare sotto il radar” non è consentito nel nostro mondo rivoluzionario

Il 21 maggio, le “Little Sisters” sono state trascinate in tribunale dal procuratore generale della Pennsylvania Josh Shapiro che vuole costringerle a includere la contraccezione nel piano sanitario dei loro dipendenti. Questa richiesta non è altro che la continuazione di una persecuzione religiosa, iniziata con il famigerato HHS (Health and Human Services) del 2015 ) Mandato. Anche se alle suore è stata concessa un’esenzione dal presidente Trump nel 2017, ciò non ha fermato la intimidazione del signor Shapiro.

Costringere un gruppo di suore che fanno voto di castità e indossano un abito bianco verginale a fornire contraccezione a coloro che non vogliono essere fedeli al sesto comandante è assurdo. Semplicemente non è giusto obbligare coloro che esercitano moderazione – in questo caso, le Piccole Sorelle – a fornire ad altri i mezzi per trasgredire un comandamento di Dio. Nicole Russell del Washington Examiner lo spiega meglio: “È come fare causa agli Alcolisti Anonimi per essersi rifiutati di pagare la vodka dei loro dipendenti mentre il negozio di liquori è aperto strada.”

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C’è un’altra cosa riguardo alla persecuzione delle Piccole Sorelle, che dovrebbe farci riflettere tutti. Come nota il Prof. Plinio Corrêa de Oliveira nella sua opera magistrale, Rivoluzione e Controrivoluzione, esiste un processo storico che distrugge i resti della civiltà cristiana da lui chiama la Rivoluzione. La fase attuale di questo processo rivoluzionario non consente più di “volare sotto il radar”.

In effetti, le Piccole Sorelle sono la cosa più lontana dall’essere attiviste contro questo processo che si possa trovare oggi nel mondo. Non protestano sui gradini della Corte Suprema contro il “matrimonio” omosessuale. Non pregano il rosario fuori dalle cliniche per aborti, né denunciano le affermazioni degli ambientalisti secondo cui stiamo distruggendo il nostro pianeta. Ma questo non basta a tenere lontani i lupi. Quelli pervasi dallo spirito rivoluzionario non si accontentano di lasciare solo un gruppo di dolci suore.

Le Piccole Sorelle dei Poveri si prendono cura degli anziani e degli infermi

Forse è perché il loro ammirevole esempio di virtù è tanto odioso ai rivoluzionari di oggi quanto quello delle sorelle Vaz de Mello durante i giorni sanguinosi del Terrore al tempo della Rivoluzione francese.

Non c’è altro modo per dare un senso alla fissazione che i democratici liberali come Josh Shapiro hanno per queste meravigliose suore. Ciò dovrebbe provocare santa rabbia e giusta indignazione in chiunque presti attenzione alla disperata situazione delle nostre care Piccole Sorelle.

Le Piccole Sorelline non vanno in pensione, semplicemente svaniscono

Forse la mia rabbia per questa grave ingiustizia è dovuta al fatto che ho avuto l’onore di stare con loro nella loro casa a Louisville, nel Kentucky. Li ho visti, da vicino e di persona, mentre svolgevano le loro attività quotidiane.

Non è altro che fonte di ispirazione. La prima impressione appena varcata la soglia è la pulizia impeccabile della loro struttura e l’allegria che ti accoglie come se fossi parte della famiglia.

Gli abitanti della casa vengono trattati in un modo che pochi esseri umani considererebbero possibile nel nostro mondo secolarizzato. Ciò comporta la loro cura fisica, che comprende una sala terapeutica interna. C’è anche un centro di attività in cui i residenti prendono parte ad arti e mestieri, che offrono riposo sia all’anima che alla mente.

La cosa più importante è che hanno una cappella dove viene celebrata la Messa quotidiana, che dà ai residenti le braccia spirituali per vivere e infine morire bene. Non è raro vedere i residenti seduti tranquillamente alla presenza di Nostro Signore che mormorano Ave Maria mentre fanno rotolare il rosario tra le loro dita anziane.

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Chi visita la casa noterà le suore molto giovani che si muovono energicamente per la casa ma prestano attenzione alle più anziane. Queste suore si muovono più lentamente, ma continuano ad assistere i residenti, servendo loro i pasti quotidiani, ad esempio, anche quando loro stesse sono ridotte all’uso di un deambulatore. Le Piccole Sorelle non vanno propriamente in pensione come gli altri mortali. Il loro momento di riposo arriva quando sono confinati in un letto dove preparano la loro anima per Dio. In un certo senso, sono come il “vecchio soldato” del generale Douglas MacArthur. Non muoiono, semplicemente svaniscono.

Noterai anche qualcosa di diverso nei dipendenti che sembrano aver assorbito lo spirito di ospitalità dell’ordine. Ciò potrebbe indurre il visitatore a chiedersi se esista un dipendente retribuito capace di pretendere spudoratamente che datori di lavoro come queste suore forniscano loro contraccettivi.

Le Piccole Sorelle dei Poveri si prendono cura degli anziani

“Misericordia! Misericordia!”

Se un giorno le Piccole Sorelle saranno costrette a chiudere i battenti, chi curerà le persone ricoverate in queste case di riposo sparse sul territorio? Certamente non verrà da istituzioni gestite dallo Stato che hanno tutte le risorse materiali ma mancano dell’ingrediente chiave che forniscono chiamato amore per le anime.

Torniamo quindi a rivolgere la nostra attenzione alle sorelle Vaz de Mello. Dopo che l’insensibile boia ha sottoposto alla ghigliottina Gabrielle, Marguerite e Claire, è stata la volta di Olympe. Aveva solo diciassette anni, ma quando salì i gradini del patibolo, il suo volto appariva con uno splendore angelico, come se stesse già contemplando la Visione Beatifica. La folla chiassosa se ne è accorta. Avevano assistito con la massima indifferenza al massacro di innumerevoli loro connazionali. Ma quando videro il volto soprannaturale di questo bambino, gridarono: “Misericordia! Misericordia!”

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Con grande sorpresa di tutti i presenti, la ragazza denunciò la Rivoluzione gridando: “Lunga vita al Re!” Nel suo libro La guerra in Vandea, George Hill descrisse come il boia con un sospiro afferrò la sua vittima e la mise a morte.

“L’uomo sanguinario, la cui vera vocazione era l’omicidio, e che con la massima indifferenza aveva messo a morte tanti innocenti, non avrebbe mai potuto cancellare dalla sua mente la morte di quella giovane ragazza. La mattina dopo era assente dal suo posto e in pochi giorni morì.

Possiamo fare un paragone tra le Piccole Sorelle dei Poveri e questo giovane martire cattolico. Come lei, il loro unico “crimine” è distinguersi da un mondo impuro come esempi di castità e carità. Come lei, le Piccole Sorelle sono perseguitate da qualcuno che sembra indifferente all’ingiustizia che sta tentando di compiere.

Ciò non sorprende dal momento che Josh Shapiro è un militante sostenitore della causa LBGT. Aiutò le prime coppie omosessuali a “sposarsi” in Pennsylvania e aprì così la strada all’“uguaglianza” del matrimonio. Il signor Shapiro è, quindi, capace di lottare per i presunti diritti degli altri.

Perché allora mostra tanta durezza di cuore verso queste semplici suore che conducono una vita di preghiera e dedicano le loro energie alla tenera e amorevole cura degli anziani e degli infermi? Vogliono essere lasciati soli per poter realizzare la vocazione data loro da Dio. Per l’amor di Dio, signor Shapiro, pietà! Misericordia!

Norman Fulkerson 11 giugno 2019

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