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2Perché i cristiani non devono ritirarsi nella guerra culturale ma intraprendere una controrivoluzione incentrata su Dio

Perché i cristiani non devono ritirarsi nella guerra culturale ma intraprendere una controrivoluzione incentrata su Dio
Perché i cristiani non devono ritirarsi nella guerra culturale ma intraprendere una controrivoluzione incentrata su Dio

Viviamo in un’epoca dominata dalle bugie. I media e la cultura spacciano tante cose che negano la verità. Ci viene detto che alcuni uomini sono davvero donne e alcune donne sono davvero uomini. I bambini non ancora nati non sono umani. La famiglia è ciò che vogliamo che sia. Le notizie false sono ovunque. Le bugie sono diventate parte della nostra vita, rendendola surreale mentre fuggiamo dalla realtà e, in definitiva, da Dio.

Il nuovo libro di Rod Dreher, Live Not by Lies: A Manual for Christian Dissidents , si presenta come un manuale per il nostro tempo di bugie. Il titolo si basa su un discorso di Alexander Solzhenitsyn in cui esortava i suoi connazionali russi a non vivere secondo le bugie dell’ingannevole regime sovietico. Presenta i dissidenti dell’era sovietica come modelli per aiutarci ad affrontare le nostre bugie.

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Pertanto, il libro è una cronaca di interviste con questi dissidenti dell’Europa orientale che sono sopravvissuti alla Guerra Fredda sviluppando metodi di lotta contro le menzogne ​​comuniste. La loro testimonianza e resistenza possono essere di grande ispirazione, poiché hanno sopportato molto per essere fedeli. Il signor Dreher afferma che queste stesse tattiche potrebbero essere applicate nella nostra società occidentale in decadenza.

La minaccia del totalitarismo morbido

Ci sono segnali inequivocabili che il nostro mondo postmoderno si sta dirigendo nella direzione di quello che l’autore chiama totalitarismo “soft”. Osserva che, come la decadente Russia zarista, la nostra società è segnata dalla solitudine e dall’atomizzazione sociale, dalla perdita di fiducia nelle gerarchie e nelle istituzioni e dalla sessualità sfrenata. Il nostro mondo sta andando in pezzi, sostiene Dreher. “Il vecchio mondo del liberalismo classico sta morendo in tutto il mondo occidentale, ma il suo successore non è ancora nato”.

Al suo posto, il totalitarismo morbido trova la sua espressione nei guerrieri della giustizia sociale che cercano il cambiamento attraverso la politica dell’identità. Le corporazioni capitaliste “svegliate” impongono controlli e sondaggi sui lavoratori per sradicare i reati mentali ritenuti razzisti, omofobici, transfobici e qualsiasi altro tipo di fobia in voga. L’unione del Grande Affari e del Grande Fratello porterà a un terrificante e futuristico nuovo mondo che lascia poco spazio al dissenso cristiano.

Una deludente opzione Micro-Benedetto

Come ci si potrebbe aspettare, l’autore di The Benedict Option propone una variazione del suo tema di formare piccole comunità per aspettare che la terribile tempesta in arrivo di un’era neo-barbara hi-tech . Non usa il termine Opzione Benedetto per descrivere questi meccanismi di sopravvivenza. Gli equivalenti dell’Europa orientale erano gruppi meno formali e più piccoli che potremmo chiamare micro-Opzioni di Benedetto.

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Coloro che sono delusi dall’Opzione Benedetto rimarranno delusi anche da questa versione micro.

L’autore descrive bene l’unità monolitica di una Rivoluzione che minaccia tutti coloro che difendono la legge di Dio. Tuttavia, non può suggerire alcuna unità opposta di una Controrivoluzione per combattere questa Rivoluzione. Proprio come la sua Opzione Benedetto tende a isolare e frantumare le reazioni in mille opzioni, questa micro-versione frantuma ulteriormente la resistenza, in minuscoli frammenti di sfida.

Pertanto, la raccolta di linee guida contenuta nel libro potrebbe contenere alcuni consigli utili per questi frammenti frantumati, ma non è un manuale tattico per impegnarsi nella guerra culturale. Non c’è niente di nuovo nel fare affidamento sulla famiglia, sulla religione, sulla solidarietà e sui gruppi intermediari poiché sono le istituzioni date da Dio valide per sopravvivere in tutte le situazioni, non solo nel mondo catacombale che si trova nell’Europa orientale comunista.

Un buffet liberale di credenze e incredulità

Forse il problema più sconcertante con la soluzione di Dreher è il suo desiderio di abbracciare tutti sotto la sua bandiera di solidarietà. Ci viene chiesto di «liberarci delle catene della solitudine e trovare la libertà che ci attende nella fraternità. La testimonianza dei dissidenti comunisti è chiara: solo nella solidarietà con gli altri possiamo trovare la forza spirituale e comunitaria per resistere”.

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I suoi piccoli gruppi di solidarietà costruiscono legami di fratellanza oltre i confini confessionali, compresi alleati laici e liberali, “altre religioni e nessuna religione”. Questi gruppi sono allo stesso tempo catechetici, ministeriali e organizzativi e sostituiscono i leader istituzionali della Chiesa incapaci di svolgere i loro ruoli.

Sembra che il fattore unificante di questi gruppi sia l’ovvio riconoscimento della menzogna comunista, che può essere definita come l’assenza della verità. Tuttavia, poiché questa verità assente viene lasciata indefinita, si presentano dei problemi. Dreher ci lascia con un buffet liberale di credenze e incredulità da cui elaborare una risposta alla menzogna.

Produrre una nuova civiltà cristiana

Tuttavia, questa risposta non è sufficiente. La sola solidarietà non basterà. In effetti, i modelli dell’Europa orientale che ci vengono offerti non sono riusciti a resistere all’assalto della cultura postmoderna occidentale che ha corrotto le loro società post-comuniste.

Nello sforzo di costruire piccole comunità solidali, non dobbiamo mai perdere di vista il quadro più ampio. È necessario uno sforzo per comprendere la nostra crisi attuale e impegnarsi nella guerra culturale che ci minaccia. Dobbiamo costruire una Controrivoluzione contando sull’aiuto della grazia di Dio. Non dobbiamo mai perdere di vista il nostro desiderio di vittoria sul male nonostante gli ostacoli che affrontiamo.

Invece delle divagazioni soggettive dell’esistenzialista protestante Soren Kierkegaard, citato da Dreher, abbiamo bisogno delle promesse trionfali della Madonna a Fatima. E questo è ciò che manca nella sua formula per la lotta contro i nemici di Dio – siano essi comunisti o postmoderni – non esiste una verità unitaria o un fine presentato che possa dare origine a una nuova civiltà cristiana.

Credito fotografico: ©Wirestock — stock.adobe.com

Come visto su LifeSiteNews.

Giovanni Horvat II 8 dicembre 2020

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