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1In una lettera scritta a mano, Papa Francesco approva p. L’attivismo pro-omosessuale di Martin

In una lettera scritta a mano, Papa Francesco approva p.  L'attivismo pro-omosessuale di Martin
In una lettera scritta a mano, Papa Francesco approva p. L’attivismo pro-omosessuale di Martin

Il 21 giugno Papa Francesco ha inviato p. James Martin, SJ una lettera scritta a mano che elogia il suo “zelo pastorale” nel suo ministero LGBTQ. Tragicamente, padre Martin sostiene l’agenda del movimento omosessuale per normalizzare il peccato “intrinsecamente malvagio” della sodomia.

Sebbene scioccante, la lettera del 21 giugno 2021 non sembra aver destato molta sorpresa vista la posizione di accoglienza di papa Francesco nei confronti dell’omosessualità, pienamente condivisa dal suo confratello gesuita.

Il contesto della lettera

Per comprendere e valutare meglio la gravità del gesto di papa Francesco, ci sembra utile contestualizzarlo.

Secondo Vatican News , il portale di notizie della Santa Sede, la “lettera è stata inviata in concomitanza con il webinar del ministero cattolico Outreach LGBTQ, che si è tenuto sabato [26 giugno 2021]. Fr. Martin ha pubblicato la lettera sul suo feed Twitter domenica.

Gerard O’Connell, corrispondente dal Vaticano per il Jesuit America Magazine , conferma questa informazione e aggiunge alcuni dettagli: “Papa Francesco ha nuovamente incoraggiato il ministero di James Martin, SJ, verso le persone LGBT, e con parole che potrebbero incoraggiare anche altri in questo lavoro. Lo ha fatto alla vigilia del convegno della pastorale cattolica LGBT Outreach 2021… di cui il sacerdote gesuita è stato il principale organizzatore. Alcune settimane fa, padre Martin… aveva informato il papa del convegno in una lettera privata e ne aveva spiegato lo scopo…».

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È chiaro dal resoconto di The Tablet che padre Martin ha sollecitato il sostegno del papa alla conferenza LGBTQ e che ha condiviso la lettera con i partecipanti al webinar: “[l] sacerdote gesuita ha anche ricordato a Francesco una conferenza del 26 giugno sul ministero cattolico LGBTQ . In una precedente occasione, p. Martin aveva chiesto se Francis avrebbe inviato un messaggio al raduno online. La risposta del Papa è stata prima condivisa con i partecipanti al convegno. Dopo aver condiviso la lettera di Francesco con la conferenza, p. Martin l’ha pubblicato sui social media.

Non c’è motivo di dubitare della verità di questi rapporti. La lettera di Papa Francesco è stata un gesto di sostegno al webinar pro-omosessuali.

Il webinar del ministero cattolico LGBTQ di Outreach 2021

Sponsorizzato da America Media e dal Center on Religion and Culture della Jesuit Fordham University, il titolo della conferenza si spiega da sé: Outreach 2021 LGBTQ Catholic Ministry Webinar .

La scelta del relatore principale del convegno la dice lunga sull’orientamento dell’evento. Non era altro che “Sr. Jeannine Gramick, SL, co-fondatrice di New Ways Ministry. Ha parlato di “Cinquant’anni di ministero LGBTQ”. Un altro relatore è stato “p. Bryan Massingale, prete gay e teologo.

Papa Francesco sta abilitando l’omo-eresia all’interno della Chiesa?

Come è noto, nel 1999, con l’approvazione di Papa Giovanni Paolo II, suor Gramick è stata “proibita in modo permanente da ogni attività pastorale che coinvolga persone omosessuali” dalla Congregazione per la Dottrina della Fede. Questa sanzione canonica è stata imposta perché contraria al “ male intrinseco degli atti omosessuali e al disordine oggettivo dell’inclinazione omosessuale ”. Le sue convinzioni sono state ritenute “ dottrinali inaccettabili perché non trasmettono fedelmente l’insegnamento chiaro e costante della Chiesa cattolica in questo campo”.

Pertanto, si può ipotizzare che il webinar Zoom intendesse modificare, almeno attraverso i fatti, il “chiaro e costante insegnamento della Chiesa cattolica” sul peccato omosessuale. In altre parole, trattare l’omosessualità come qualcosa di normale, obliterando così praticamente la dottrina tradizionale, senza negarla formalmente.

Informale nell’aspetto e nei dettagli personali, la lettera del papa rafforza l’idea che la Chiesa stia cambiando posizione su questa vicenda.

La lettera di papa Francesco a padre Martin e l'”omo-eresia”

L’ articolo di Vatican News cita la lettera del papa che afferma: “Lo ‘stile’ di Dio ha tre elementi… vicinanza, compassione e tenerezza. È così che si avvicina a ciascuno di noi. Pensando al vostro lavoro pastorale, vedo che cercate continuamente di imitare questo stile di Dio . Tu sei sacerdote per tutti gli uomini, così come Dio è Padre per tutti gli uomini. Prego perché continuiate così, vicini, compassionevoli e con grande tenerezza”.

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Dire che un prete che si adopera per cambiare la dottrina cattolica sul male intrinseco dell’atto omosessuale “cerca continuamente di imitare questo stile di Dio” equivale a sostenere che Dio ora desidera quel peccato e che coloro che lo commettono sono uniti a Lui. Questo è sbagliato. Più precisamente, è un’eresia morale che è stata chiamata ” omo-eresia “.

Al contrario, lo “stile di Dio” non favorisce mai il peccato. Cerca invece, attraverso la grazia divina, di portare il peccatore al pentimento e all’abbandono del peccato.

“Papa: la contraddizione fatta sistema”

Sembra chiaro che Papa Francesco abbia scritto la lettera per sostenere il webinar Outreach 2021 e il suo messaggio pro-omosessuale.

Qualcuno potrebbe obiettare, però, che il papa non sostiene realmente il movimento omosessuale poiché ha recentemente emanato o approvato due provvedimenti che lo sfavoriscono, e cioè:

  1. (1) La risposta della Congregazione per la Dottrina della Fede contro la benedizione delle coppie omosessuali; E,
  2. (2) La nota della Segreteria di Stato della Santa Sede contro la legge Zan in Italia che, se approvata, istituirebbe una dittatura omosessuale che perseguiterebbe la fede cattolica.

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In realtà, questi due provvedimenti e la lettera a padre Martin non si oppongono. Si completano a vicenda come tesi e antitesi in una strategia hegeliana, come vedremo in seguito.

Per l’osservatore vaticano Luigi Accattoli, del quotidiano Corriere della Sera , la lettera è una “correzione dell’immagine” piuttosto che una “correzione dell’orientamento”. Scrive il giornalista: “La nuova mossa del Papa nei confronti degli omosessuali è stata quella di sostenere un gesuita americano, James Martin, sotto attacco della destra cattolica…. Dopo che la Segreteria di Stato vaticana ha emesso una ‘nota’ al governo italiano sul disegno di legge Zan, e soprattutto dopo la dichiarazione di May della Congregazione per la Dottrina della Fede secondo cui è inaccettabile ‘benedire’ le coppie omosessuali in chiesa, si può interpretare questa mossa come una correzione di immagine, piuttosto che un cambio di orientamento”.

In altre parole, papa Francesco ha espresso sostegno a padre Martin per chiarire che le due misure di cui sopra (prese per ragioni politiche) non hanno cambiato la sua posizione nei confronti del movimento omosessuale.

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In un articolo intitolato “Papa: la contraddizione trasformata in sistema”, il prof. Stefano Fontana, direttore dell’Osservatorio internazionale cardinale Van Thuân sulla dottrina sociale della Chiesa, approfondisce l’analisi, richiamando l’attenzione sullo stile hegeliano contraddittorio del papa. Papa Francesco agisce come se non accettasse il principio di contraddizione, che è alla base del pensiero umano. Afferma il prof. Fontana: “La lettera di sostegno del papa a padre James Martin, convinto sostenitore dei diritti LGBT, pone, tra l’altro, un problema di metodo, cioè vivere nella contraddizione come regola del suo ministero. Così, a pochi giorni dalla Nota della Segreteria di Stato che contesta il disegno di legge Zan, fa un gesto contrario».

Più avanti il ​​Prof. Fontana scrive:

Contraddizioni di questo genere sono diventate abituali in questo pontificato e lo caratterizzano in modo molto evidente. Se l’ideologia di genere è un “errore della mente umana”, perché invitare padre Martin a continuare a lavorare per i diritti LGBT? Se la Congregazione per la dottrina della fede ha dato al sinodo tedesco linee guida specifiche sulla benedizione delle coppie gay, perché papa Francesco invita il presidente dei vescovi tedeschi a proseguire nel cammino sinodale? Altra contraddizione: le conferenze episcopali hanno o no competenza dottrinale? E perché, quando presentano a Santa Marta o al Sant’Uffizio contraddizioni da sciogliere definitivamente, la risposta è discuterne?

Gli atteggiamenti contraddittori di Papa Francesco sono numerosi e illustrano la sua strategia hegeliana di fare o dire qualcosa in un momento e poi fare o dire il contrario subito dopo o, almeno, dare quell’impressione. Usando questa strategia dialettica, l’agenda del movimento omosessuale va avanti, nonostante l’opposizione.

Assumere una posizione di principio, non personale

Come cattolici praticanti, siamo pieni di compassione e preghiamo per coloro che lottano contro la violenta tentazione di peccare, sia verso il peccato omosessuale o altro.

Siamo consapevoli dell’enorme differenza tra questi individui che lottano con le loro debolezze e si sforzano di superarle e altri che trasformano il loro peccato in motivo di orgoglio, e cercano di imporre il loro stile di vita a tutta la società, in flagrante opposizione alla tradizione cristiana morale e diritto naturale. Tuttavia, preghiamo anche per loro.

Secondo l’espressione attribuita a sant’Agostino, noi «odiamo il peccato ma amiamo il peccatore». E amare il peccatore, come spiega lo stesso Dottore della Chiesa, è augurargli il meglio che possiamo desiderare per noi stessi, cioè «che ami Dio con un affetto perfetto». (Sant’Agostino, Della morale della Chiesa cattolica , n. 49, www.newadvent.org/fathers/1401.htm )

Pregate per la Chiesa

Proprio pochi giorni fa abbiamo celebrato la festa dei Santi Pietro e Paolo, Principe degli Apostoli e Apostolo delle genti. Entrambi sono uniti dalla fede e dal martirio, versando il loro sangue per la solida edificazione della Chiesa. Oggi, mentre l’Immacolata Sposa di Cristo sta attraversando una terribile crisi concessa dalla Divina Provvidenza per la punizione dei nostri peccati, preghiamoli, chiedendo di condividere la loro fedeltà. Preghiamoli di affrettare la fine della grande prova della Chiesa.

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La Madonna, Madre della Chiesa, che da sola ha vinto tutte le eresie, venga presto in nostro soccorso.

Credito fotografico: © Mazur/catholicnews.org.uk   CC BY-NC-ND 2.0

Luiz Sérgio Solimeo 9 luglio 2021

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