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1Dieci motivi per cui il “matrimonio” omosessuale è dannoso e deve essere contrastato

10 motivi per cui il "matrimonio" omosessuale è dannoso e deve essere contrastato
10 motivi per cui il “matrimonio” omosessuale è dannoso e deve essere contrastato

Questi 10 motivi per cui il “matrimonio” omosessuale è dannoso e deve essere contrastato ti aiuterà a difendere il matrimonio come unione tra un uomo e una donna.

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10 motivi per cui il "matrimonio" omosessuale è dannoso e deve essere contrastato


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1. Non è matrimonio

Chiamare qualcosa matrimonio non lo rende matrimonio. Il matrimonio è sempre stato un patto tra un uomo e una donna, per sua natura ordinato alla procreazione e all’educazione dei figli e all’unità e al benessere dei coniugi.

I promotori del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso propongono qualcosa di completamente diverso. Propongono l’unione tra due uomini o due donne. Ciò nega le evidenti differenze biologiche, fisiologiche e psicologiche tra uomini e donne che trovano la loro complementarità nel matrimonio. Nega anche lo specifico scopo primario del matrimonio: la perpetuazione della razza umana e l’educazione dei figli.

Due cose completamente diverse non possono essere considerate la stessa cosa.

2. Viola la legge naturale

Il matrimonio non è solo una relazione tra esseri umani. È un rapporto radicato nella natura umana e quindi governato dalla legge naturale.

Il precetto più elementare della legge naturale è che “il bene va fatto e perseguito, e il male va evitato”. Con la sua ragione naturale, l’uomo può percepire ciò che è moralmente buono o cattivo per lui. Così, può conoscere il fine o lo scopo di ciascuno dei suoi atti e come sia moralmente sbagliato trasformare i mezzi che lo aiutano a compiere un atto nello scopo dell’atto .

Ogni situazione che istituzionalizza l’elusione dello scopo dell’atto sessuale viola la legge naturale e la norma oggettiva della morale.

Essendo radicata nella natura umana, la legge naturale è universale e immutabile . Si applica a tutta la razza umana, allo stesso modo. Comanda e vieta costantemente, ovunque e sempre. San Paolo insegnava nella Lettera ai Romani che la legge naturale è inscritta nel cuore di ogni uomo. (Rom. 2:14-15)

3. Nega sempre a un figlio un padre o una madre

È nell’interesse superiore del bambino che sia allevato sotto l’influenza del padre e della madre naturali. Questa regola è confermata dalle evidenti difficoltà incontrate dai tanti bambini rimasti orfani o cresciuti da un solo genitore, da un parente o da un genitore affidatario.

La sfortunata situazione di questi bambini sarà la norma per tutti i figli di un “matrimonio” tra persone dello stesso sesso. Un figlio di un “matrimonio” tra persone dello stesso sesso sarà sempre privato della madre o del padre naturali. Sarà necessariamente allevato da una parte che non ha legami di sangue con lui. Sarà sempre privato di un modello di ruolo della madre o del padre.

Il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso ignora l’interesse superiore di un bambino.

4. Convalida e promuove lo stile di vita omosessuale

In nome della “famiglia”, il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso serve a convalidare non solo tali unioni, ma l’intero stile di vita omosessuale in tutte le sue varianti bisessuali e transgender.

Le leggi civili sono principi strutturanti della vita dell’uomo nella società. In quanto tali, svolgono un ruolo molto importante e talvolta decisivo nell’influenzare i modelli di pensiero e comportamento. Modellano esternamente la vita della società, ma modificano anche profondamente la percezione e la valutazione dei comportamenti da parte di ciascuno.

Il riconoscimento legale del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso oscurerebbe necessariamente alcuni valori morali fondamentali, svaluterebbe il matrimonio tradizionale e indebolirebbe la moralità pubblica.

5. Trasforma un torto morale in un diritto civile

Gli attivisti omosessuali sostengono che il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso è una questione di diritti civili simile alla lotta per l’uguaglianza razziale negli anni ’60.

Questo è falso.

Prima di tutto, il comportamento sessuale e la razza sono realtà essenzialmente diverse. Un uomo e una donna che vogliono sposarsi possono essere diversi nelle loro caratteristiche: uno può essere nero, l’altro bianco; uno ricco, l’altro povero; o uno alto, l’altro basso. Nessuna di queste differenze è un ostacolo insormontabile al matrimonio. I due individui sono ancora uomo e donna, e quindi le esigenze della natura sono rispettate.

Il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso si oppone alla natura. Due individui dello stesso sesso, indipendentemente dalla loro razza, ricchezza, statura, erudizione o fama, non potranno mai sposarsi a causa di un’impossibilità biologica insormontabile.

In secondo luogo, i tratti razziali ereditari e immutabili non possono essere confrontati con un comportamento non genetico e mutevole. Semplicemente non c’è alcuna analogia tra il matrimonio interrazziale di un uomo e una donna e il “matrimonio” tra due individui dello stesso sesso.

Assunzione di una posizione di principio e non personale sull’omosessualità, il “matrimonio” omosessuale e il transgenderismo

Nello scrivere questa dichiarazione, non abbiamo intenzione di diffamare o denigrare nessuno. Non siamo mossi da odio personale contro alcun individuo. Negli individui o nelle organizzazioni intellettualmente opposte che promuovono l’agenda omosessuale, il nostro unico intento è la difesa del matrimonio tradizionale, della famiglia e dei preziosi resti della civiltà cristiana.

Come cattolici praticanti, siamo pieni di compassione e preghiamo per coloro che lottano contro la tentazione inesorabile e violenta del peccato omosessuale. Preghiamo per coloro che cadono nel peccato omosessuale a causa della debolezza umana, affinché Dio possa assisterli con la sua grazia.

Siamo consapevoli dell’enorme differenza tra questi individui che lottano con la loro debolezza e si sforzano di superarla e altri che trasformano il loro peccato in motivo di orgoglio e cercano di imporre il loro stile di vita a tutta la società, in flagrante opposizione alla morale cristiana tradizionale e diritto naturale. Tuttavia, preghiamo anche per questi.

Preghiamo anche per i giudici, i legislatori e i funzionari governativi che in un modo o nell’altro adottano misure che favoriscono l’omosessualità e il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso. Non giudichiamo le loro intenzioni, disposizioni interiori o motivazioni personali.

Rifiutiamo e condanniamo ogni violenza. Esercitiamo semplicemente la nostra libertà come figli di Dio (Romani 8:21) ei nostri diritti costituzionali alla libertà di parola e all’esibizione pubblica schietta, impenitente e spudorata della nostra fede cattolica. Opponiamo gli argomenti agli argomenti. Alle argomentazioni a favore dell’omosessualità e del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso rispondiamo con argomentazioni basate sulla retta ragione, sulla legge naturale e sulla Divina Rivelazione.

In un’affermazione polemica come questa, è possibile che l’una o l’altra formulazione possa essere percepita come eccessiva o ironica. Questa non è la nostra intenzione.

6. Non crea una famiglia ma un’unione naturalmente sterile

Il matrimonio tradizionale è di solito così fecondo che coloro che vorrebbero frustrarne la fine devono fare violenza alla natura per impedire la nascita di bambini usando la contraccezione. Tende naturalmente a creare famiglie.

Al contrario, il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso è intrinsecamente sterile. Se i “coniugi” vogliono un figlio, devono aggirare la natura con mezzi costosi e artificiali o impiegare surrogati. La tendenza naturale di una tale unione non è quella di creare famiglie.

Pertanto, non possiamo chiamare matrimonio un’unione tra persone dello stesso sesso e darle i benefici del vero matrimonio.

7. Sconfigge lo scopo dello Stato di favorire il matrimonio

Uno dei motivi principali per cui lo Stato concede numerosi benefici al matrimonio è che, per sua stessa natura e finalità, il matrimonio fornisce le condizioni normali per un’atmosfera stabile, affettuosa e morale, benefica per l’educazione dei figli, tutto frutto della mutua affetto dei genitori. Ciò aiuta a perpetuare la nazione ea rafforzare la società, evidente interesse dello Stato.

Il “matrimonio” omosessuale non fornisce tali condizioni. Il suo scopo primario, oggettivamente parlando, è la gratificazione personale di due individui la cui unione è per natura sterile. Non ha diritto, quindi, alla tutela che lo Stato accorda al vero matrimonio.

8. Impone la sua accettazione a tutta la società

Legalizzando il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso, lo Stato ne diventa il promotore ufficiale e attivo. Lo Stato invita i funzionari pubblici a officiare la nuova cerimonia civile, ordina alle scuole pubbliche di insegnarne l’accettabilità ai bambini e punisce qualsiasi dipendente statale che esprima disapprovazione.

Nella sfera privata, i genitori contrari vedranno i propri figli più che mai esposti a questa nuova “morale”, le aziende che offrono servizi matrimoniali saranno costrette a fornirli per le unioni omosessuali e i proprietari di immobili in affitto dovranno accettare di accettare lo stesso sesso. coppie sessuali come inquilini.

In ogni situazione in cui il matrimonio colpisce la società, lo Stato si aspetterà che i cristiani e tutte le persone di buona volontà tradiscano la loro coscienza condonando, attraverso il silenzio o l’azione, un attacco all’ordine naturale e alla morale cristiana.

9. È l’avanguardia della rivoluzione sessuale

Negli anni ’60, la società è stata costretta ad accettare tutti i tipi di rapporti sessuali immorali tra uomini e donne. Oggi stiamo assistendo a una nuova rivoluzione sessuale in cui alla società viene chiesto di accettare la sodomia e il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso.

Se il “matrimonio” omosessuale è universalmente accettato come l’attuale passo verso la “libertà” sessuale, quali argomenti logici possono essere usati per fermare i prossimi passi dell’incesto, della pedofilia, della bestialità e di altre forme di comportamento innaturale? In effetti, elementi radicali di certe sottoculture “avant garde” stanno già sostenendo tali aberrazioni.

L’imposizione del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso al popolo americano rende sempre più chiaro ciò che l’attivista omosessuale Paul Varnell ha scritto sul Chicago Free Press :

Il movimento gay, che lo riconosciamo o no, non è un movimento per i diritti civili, nemmeno un movimento di liberazione sessuale, ma una rivoluzione morale volta a cambiare la visione delle persone sull’omosessualità.

10. Offende Dio

Questa è la ragione più importante. Ogni volta che si viola l’ordine morale naturale stabilito da Dio, si pecca e si offende Dio. Il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso fa proprio questo. Di conseguenza, chiunque professi di amare Dio deve opporsi ad esso.

Il matrimonio non è creatura di nessuno Stato. Piuttosto, fu stabilito da Dio in Paradiso per i nostri primogenitori, Adamo ed Eva. Come leggiamo nel libro della Genesi: “Dio creò l’uomo a sua immagine; a immagine divina lo creò; maschio e femmina li creò. Dio li benedisse, dicendo: ‘Siate fecondi e moltiplicatevi; riempite la terra e soggiogatela’” (Gen. 1:28-29)

Lo stesso è stato insegnato dal Nostro Salvatore Gesù Cristo: “Dal principio della creazione, Dio li creò maschio e femmina. Per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre; e si unirà a sua moglie». (Marco 10:6-7).

La Genesi insegna anche come Dio punì Sodoma e Gomorra per il peccato di omosessualità: “Il Signore fece piovere fuoco sulfureo su Sodoma e Gomorra. Distrusse quelle città e tutta la pianura, insieme agli abitanti delle città e ai prodotti del suolo». (Genesi 19:24-25)

TFP americana 2 settembre 2008

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