Infine, Il Mio Cuore Immacolato Trionferà!

1Denunciava l’errore e confidava nel trionfo della Madonna

Denunciava l'errore e confidava nel trionfo della Madonna
Denunciava l’errore e confidava nel trionfo della Madonna

Recensione al libro:
Plinio Corrêa de Oliveira:
Profeta del Regno di Maria

del Prof. Roberto de Mattei

Come molti uomini lungimiranti e lungimiranti, alcuni santi e profeti vengono pienamente apprezzati solo dopo la morte. È il caso del Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, la cui vita ha attraversato il tumultuoso XX secolo. Durante i suoi primi anni raggiunse l’apice dell’influenza nella sfera politica, sociale e religiosa del Brasile. A causa delle sue solide convinzioni cattoliche, fu ignorato dai principali media e dall’establishment liberale per il resto della sua straordinaria vita. Questo silenzio fu rotto solo quando i suoi nemici ricorsero a calunnie e calunnie rivolte non solo alla sua persona ma anche all’organizzazione da lui fondata, la Società Brasiliana per la Difesa della Tradizione, della Famiglia e della Proprietà (TFP).

Tuttavia il Prof. Plinio (come era affettuosamente chiamato dai suoi seguaci) continua ad esercitare un’enorme influenza sul nostro mondo moderno. Non solo si oppose agli errori del suo tempo ma, cosa ancora più importante, fondò una scuola di pensiero unica che continua la sua opera fino ai giorni nostri. Questa eredità è evidenziata dalla recente pubblicazione dell’edizione inglese del libro Plinio Corrêa de Oliveira: Profeta del Regno di Maria ( in italiano Qui dello studioso italiano Prof. Roberto de Mattei.

Come Plinio Corrêa de Oliveira ha cambiato per sempre la mia visione del mondo

Il termine “profeta” nel titolo potrebbe essere un po’ enigmatico. La maggior parte delle persone intende un profeta come qualcuno che si limita a predire il futuro. Ma un’altra caratteristica dei profeti è la capacità di discernere la volontà di Dio nella storia e di condurre l’umanità in quella direzione. «Annuncia un castigo», spiega il prof. de Mattei, «non necessariamente per rivelazione divina ma perché comprende come certi comportamenti umani portino inevitabilmente a un castigo divino». Questo discernimento profetico è proprio ciò che il Prof. Plinio ha praticato durante tutta la sua vita.

Ha definito il grande nemico dei nostri tempi la Rivoluzione, un lungo processo storico contro la cristianità, che spiega magistralmente nel libro Rivoluzione e Controrivoluzione. Il prof. de Mattei ha paragonato questo libro alla Città di Dio di sant’Agostino. Mentre quest’ultima era una “meditazione sul tramonto dell’Impero Romano”, la prima “può essere vista come una meditazione sul declino della civiltà cristiana”.

Poiché l’umanità non resistette a questa Rivoluzione, il Prof. Plinio predisse l’imminente castigo Divino e infine la splendida vittoria della Madonna. Come il grande San Luigi di Montfort, chiamò quest’epoca di pace, il Regno di Maria. In effetti, il Prof. Plinio sviluppò questa prospettiva prima di conoscere la profezia della Madonna di Fatima che parlava del trionfo finale del Suo Cuore Immacolato. Il Prof. de Mattei dimostra così al lettore le intuizioni profetiche del suo argomento.

Scopri tutto sulle profezie di Nostra Signora del Buon Successo sui nostri tempi

I pensieri profondi del Prof. Plinio provenivano da una vita intellettuale, che non era semplicemente un accumulo di dottrine ottenute attraverso i libri. La sua saggezza proveniva anche dal confronto delle sue costanti riflessioni con ciò che vedeva attorno a sé. Tuttavia, non ha mai affermato di avere il monopolio su questo metodo.

“Ritengo”, ha detto, “che siamo di gran lunga il nostro miglior libro. Non siamo [solo un] libro; ognuno di noi è una biblioteca che contiene immensamente di più che semplici biblioteche con libri. Mai nessuno ha scritto tutto ciò che può esistere nella mente di una persona”.

Questo modo di vivere e di pensare era il risultato della virtù della calma, sulla quale il Prof. Plinio teneva spesso lezioni. Il suo carattere tranquillo gli facilitava il discernimento del bene, del vero e del bello. Questo, a sua volta, gli ha permesso di vedere e rifiutare il suo opposto. Nella maggior parte dei casi, questo rifiuto implicava una profonda comprensione degli errori rivoluzionari che erano nascosti nelle loro “forme velate ed embrionali”.

Plinio Corrêa de Oliveira: Apostolo illustre, polemista ardente e intrepido

Il Prof. de Mattei esemplifica questa percezione dell’errore con l’espressione eresia bianca . Il Prof. Plinio ha coniato questo termine per descrivere un’eresia non nel senso stretto del termine ma piuttosto un’idea sentimentale e romantica della religione cattolica in cui “la virtù è concepita come qualcosa di estraneo all’eroismo”. Questo concetto è facilmente riconoscibile nelle numerose raffigurazioni dei santi come individui teneri, dalle guance rosee, di debole volontà e poca sofferenza.

L’incarnazione storica di questo spirito antieroico fu monsignor Jacques-André Emery che visse durante il periodo della Rivoluzione francese. Il prof. Plinio ha notato come questo chierico fosse spesso imprigionato insieme a santi nobili. Molti di loro affrontarono eroicamente la ghigliottina e morirono martiri per il loro rifiuto di firmare il giuramento di “liberté-égalité” che questo “santo” sacerdote consigliò loro di fare. Il professor Plinio ha definito questa tendenza al compromesso la “mentalità dell’eresia bianca”, che “diffonde la mentalità della conciliazione e delle concessioni che tendono a subordinare la Chiesa al mondo”. Mons. Emery sopravvisse al sanguinoso terrore e la sua “eresia” pacifista servì a addormentare coloro che altrimenti sarebbero stati disposti a lottare contro l’avanzata della Rivoluzione.

Plinio Corrêa de Oliveira: Saggezza e discernimento nella lotta

L’opposto di questa versione deformata del cattolicesimo era quello praticato dai cavalieri medievali, soprattutto da quelli che componevano gli ordini cavallereschi dell’epoca. Questi monaci-guerrieri rappresentavano il tipo umano ideale perché si modellavano sull’esempio di Nostro Signore Gesù Cristo. La loro pietà virile attirò il Prof. Plinio poiché contrastava con la femminilizzazione della religione così prevalente nel mondo di oggi.

Il prof. de Mattei spiega come questi guerrieri incarnassero la spiritualità pliniana, che era allo stesso tempo combattiva e cavalleresca. La mescolanza di militanza e cortesia potrebbe sembrare a prima vista una contraddizione. Lo si potrebbe comprendere meglio assaporando la bella usanza di questi virili guerrieri durante la Messa durante la lettura del Vangelo. Pieni di fervore cattolico, sguainavano le spade e le tenevano in alto fino alla fine della sacra lettura. Quell’atteggiamento galante significava: “Se il Vangelo ha bisogno di essere difeso, eccoci qui!”

Come un cavaliere dell’antichità, il Prof. Plinio dedicò la sua vita a combattere in difesa della Chiesa Cattolica e della civiltà cristiana con lo stesso spirito di disponibilità. Il modo di vivere cavalleresco e l’opposizione intransigente del Prof. Plinio agli errori della Rivoluzione fu ciò che più lo portò al rifiuto da parte di chi preferì fare continue concessioni. Così, gli arbitri di prestigio del Novecento si sono assicurati che i riflettori non cadessero mai su di lui.

Purtroppo morì il 3 ottobre 1995, senza vedere l’instaurazione del Regno di Maria da lui tanto desiderato. Tuttavia accettò la volontà della Madonna e passò tranquillamente da questa terra perché aveva la certezza che un giorno Ella sarebbe stata vittoriosa.

Plinio Corrêa de Oliveira: uomo di fede e di azione

La sua devozione a Santa Giovanna d’Arco rifletteva le sue speranze per il futuro. Ha continuato a credere nella missione ricevuta dalle voci celesti nonostante l’apparente sconfitta. Il Prof. Plinio incoraggiò i suoi seguaci a non perdere mai la speranza nella vittoria della Controrivoluzione. Ricordava spesso le parole morenti della Pulzella d’Orlean: “Le voci non mentono, le voci non mentono!”

Plinio Corrêa de Oliveira: Profeta del Regno di Maria ( libro in italiano Qui ) è una lettura molto importante per coloro che cercano un modello che li aiuti ad affrontare la Rivoluzione nelle rispettive vite e a navigare nelle acque turbolente del nostro ventunesimo secolo. Ancora più importante, fornisce principi inestimabili per coloro che desiderano essere studenti in questa scuola intellettuale e spirituale controrivoluzionaria.

Norman Fulkerson 31 luglio 2019

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