Una recente inchiesta
Questo articolo in due parti nasce da una domanda che abbiamo recentemente ricevuto al Fatima Center. L’interrogante ha accusato la Chiesa cattolica di aver cambiato i Dieci Comandamenti di Dio. Ha affermato di correggere i cattolici su questo argomento e ha dato l’impressione che i cattolici fossero sconcertati dalla sua risposta, alla maniera di una persona non istruita che rimane stordita dall’accoglienza di nuove conoscenze. Quindi, questa è una questione di cui tutti i cattolici dovrebbero essere informati. In tal modo, se verrai mai interrogato su questo argomento, sarai “sempre pronto a soddisfare chiunque ti domandi ragione [ apologia ] della speranza che è in te” (1 Pietro 3:15).
Gaslighting protestante
È interessante notare che questo è anche un esempio di illuminazione a gas (molto probabilmente non intenzionale). Vedete, sono i protestanti che hanno alterato i Dieci Comandamenti, sia nella loro numerazione che nel loro significato. Quindi, quando guardano all’insegnamento cattolico, accusano erroneamente la Chiesa cattolica di questa grave offesa. Tuttavia, nulla potrebbe essere più lontano dalla verità. Uno studio della Storia cristiana, dei Padri della Chiesa, o dei Dottori della Chiesa, mostra chiaramente la coerenza e la continuità della Tradizione cattolica.
Padre Albert affronta la questione dell’errata interpretazione del Secondo Comandamento in un recente episodio di Ask Father. [ Visualizza qui ]. In questo articolo, affronterò prima la questione della modifica della numerazione dei Dieci Comandamenti.
Conosci la tua tradizione
La Tradizione cristiana può essere letta nei Padri della Chiesa, o facilmente verificata nel Catechismo Romano (a cura di S. Roberto Bellarmino e S. Carlo Borromeo) o in un’opera di S. Tommaso d’Aquino intitolata, Collationes in Decem Praeceptis ovvero “Spiegazione della Dieci comandamenti.” San Tommaso scrisse questo nel XIII secolo, trecento anni prima della rivoluzione protestante. Una traduzione in inglese di Joseph Collins, 1939, può essere trovata online ( anche con traduzione in italiano ). Noterai che San Tommaso dispone i Comandamenti secondo la Sacra Tradizione [Cattolica].
Esodo Capitolo 20
I Dieci Comandamenti si trovano nel capitolo 20 dell’Esodo. [1] La numerazione dei capitoli e dei versetti ovviamente non fa parte delle Scritture originali. [2] Anche la numerazione dei Dieci Comandamenti non è indicata nella Scrittura. Pertanto, questa numerazione si trova solo nella Tradizione. La tradizione cattolica risale a tempi immemorabili, mentre le innovazioni protestanti sono abbastanza nuove al confronto.
Nella tradizione cattolica, i versetti 2-6 comprendono il primo comandamento. È incentrato sulla verità che esiste un solo Dio e che l’uomo non deve avere falsi dei. Si collega naturalmente al grande comandamento dell’Antico Testamento, noto come Shema Yisrael (Ascolta, o Israele). Al tempo di Nostro Signore, gli ebrei lo mettevano sugli stipiti delle loro porte e sulle nappe dei loro vestiti (vedere Matteo 23:5).
“Ascolta, Israele, il Signore nostro Dio è un solo Signore. Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza” (Deuteronomio 6:4-5).
I protestanti, tuttavia, limitano il Primo Comandamento ai versetti 2 e 3. Poi trasformano i versetti 4-6 nel loro Secondo Comandamento per dire che c’è un intero comandamento dedicato alle immagini scolpite. Ma come p. Albert ha spiegato, il comandamento di Dio riguardo alle immagini scolpite è collegato alla verità che c’è un solo Dio, e noi dobbiamo adorarlo.
Il contesto appropriato per i versetti 4-6 è all’interno di quello del Primo Comandamento. Dio non permette che adoriamo falsi dèi né le immagini scolpite con cui sono rappresentati quei falsi dèi. Il legame intenzionale tra queste due sezioni (vv. 2-3 e vv. 4-6) si trova nella ripetizione della frase “ Io sono il Signore tuo Dio…” , nel versetto 2 e nel versetto 5. L’ovvia implicazione è che Egli è un solo Dio, l’unico Dio (ricorda lo Shema Yisrael ). Ed è la sua unicità divina che preclude necessariamente i falsi dèi e le loro immagini scolpite. Quando i protestanti dividono questi versetti in due comandamenti, in realtà perdono gran parte del contesto, il che apre la strada alla loro interpretazione errata.
Iconoclastia: un’eresia condannata
Ciò che ha motivato i protestanti è una tendenza iconoclasta. [3] Hanno voluto rimuovere tutte le immagini perché rifiutano il vero culto [cattolico]; cioè il culto perfetto dell’Eterno Figlio, che è il Santo Sacrificio della Messa. In altre parole, fu il loro falso culto (un’erronea lex orandi ) che condusse alla loro falsa dottrina (un’errata lex credendi ).
L’argomento più semplice contro l’iconoclastia (il rifiuto delle immagini sacre), è che il Figlio Divino, assumendo una natura umana, si è fatto immagine dell’Eterna Divinità. Egli è Gesù Cristo, il Nostro Salvatore e Re, un’immagine vivente e incarnata del Nostro Padre Celeste. Se rifiutiamo tutte le immagini, allora in realtà indeboliamo/limitiamo/rifiutiamo la vera profondità e il vero significato del Mistero dell’Incarnazione [4] e dell’Unione Ipostatica. [5]
Rinumerare il resto
Poiché i protestanti hanno creato due comandamenti separati dal Primo, anche il resto della loro numerazione differisce dalla Tradizione. Questo porta facilmente alla confusione. Esodo 20:7 è il Secondo Comandamento (non nominare il Nome di Dio invano) ma i Protestanti lo chiamano Terzo. Il Terzo Comandamento è di santificare il Giorno del Signore (per i Protestanti è il Quarto). Questo comandamento è anche frainteso da alcuni che affermano che Dio decretò che il sabato (sabato) fosse il giorno del riposo e che i cattolici cambiarono il suo comandamento facendo della domenica (il giorno del Signore) il giorno dedicato al culto divino e al riposo. [6] Il quarto comandamento è quello di onorare il padre e la madre (per i protestanti è il quinto), e così via con il resto.
Nelle rappresentazioni cattoliche dei Dieci Comandamenti, i primi tre sono posti su una tavoletta e gli ultimi sette sono su una seconda tavoletta. Questo perché la prima tavoletta tratta del rapporto dell’uomo con Dio. La seconda tavoletta governa i rapporti reciproci degli uomini. [ 7] Anche questa divisione riflette meravigliosamente il Mistero della SS . . I protestanti perdono questa connessione perché raffigurano la prima tavoletta con quattro comandamenti e la seconda tavoletta con sei comandamenti. [8]
Ma allora perché i protestanti non finiscono con undici comandamenti? Bene, sapevano che non potevano affermare che la Tradizione secondo cui Dio aveva dato a Mosè i Dieci Comandamenti era sbagliata. Sarebbe stato troppo stridente. Abbiamo dieci dita e il nostro intero sistema di conteggio si basa su un sistema decimale. Così hanno semplicemente combinato gli ultimi due, il nono e il decimo comandamento, nel loro decimo . . Questo sistema più sottile – di dividere, ricombinare e rinumerare in modo da mantenere il dieci – potrebbe essere accettato dai cristiani che non sono molto ben catechizzati e non hanno tutti i Dieci Comandamenti impeccabilmente memorizzati.
Tuttavia, è una grande rottura. Agli uomini non è permesso cambiare la Sacra Tradizione. E questa combinazione del 9 ° e 10 ° Comandamento non è un errore innocuo. Discuteremo le sue disastrose conseguenze nella Parte II di questo articolo, “Il Nono e il Decimo Comandamento”.
San Mosè e tutti i santi Patriarchi, pregate per noi!
NOTE DI CHIUSURA:
[1] I Dieci Comandamenti sono elencati anche nel Deuteronomio capitolo 5.
[2] La numerazione dei capitoli e dei versetti che conosciamo risale ai secoli XV e XVI .
[3] La grande battaglia contro l’iconoclastia era già stata combattuta, vinta e risolta nella tradizione cristiana durante l’VIII e il IX secolo . È stato in gran parte un errore dall’est. È stato fortemente influenzato dal maomettanesimo, anch’esso iconoclasta. Il Secondo Concilio di Nicea (787 d.C.) – così come grandi santi, martiri, vescovi e papi – contribuì a sconfiggere l’eresia, nonostante il sostegno e la persecuzione di vari imperatori bizantini.
[4] Il Mistero dell’Incarnazione è riassunto al meglio da San Giovanni, “E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi” (1:14), e nel Simbolo Niceno-Costantinopolitano quando professiamo: “Chi per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo e si fece carne [ incarnandosi ] per opera dello Spirito Santo della Vergine Maria: e si fece uomo”.
[5] Il Mistero dell’Unione Ipostatica fu chiaramente definito dal Concilio di Calcedonia nel 451 dC in quello che viene chiamato il Simbolo (Credo) di Calcedonia. Si può semplicemente affermare come: Gesù Cristo è Una Persona Divina con due nature, divina e umana. Le due nature non sono confuse, mescolate o mutate. In Lui le due nature sono indivisibili e inseparabili. Gesù ha dunque una volontà divina e una volontà umana; Ha un intelletto divino e un intelletto umano.
[6] Questo argomento è trattato nell’articolo “ La Chiesa cattolica ha cambiato il giorno del sabato? ” di Mr. Matthew Plese, pubblicato sul sito web del Fatima Center.
[7] Questa divisione è sottolineata da Nostro Signore quando riassume tutta la legge ei profeti in due grandi comandamenti: l’amore di Dio e l’amore del prossimo (Mt 22,37-40).
[8] Un altro argomento per illustrare che la numerazione cattolica è la visione tradizionale è attraverso una considerazione dello sviluppo linguistico. In latino, il numero 6 è la parola “sesso”. Il 6 ° Comandamento è “Non commettere adulterio”; proibisce tutte le azioni sessuali improprie. La connessione naturale è ovvia. Eppure per i protestanti questo diventa il 7 ° Comandamento (7 è “septem” in latino) e vediamo che il legame lessicale è perso.
