Nel febbraio 2014, dall’Ostia consacrata è stato prelevato un frammento di Ostia che sembrava tessuto sanguinante e deposto su un corporale. Campioni di questo tessuto sono stati poi prelevati per essere analizzati nei laboratori di vari istituti forensi. La dichiarazione finale dei medici del Dipartimento di Medicina Legale di Legnica concludeva che la ricerca genetica indicava l’origine umana del tessuto, e che “nei frammenti di tessuto sono state trovate… le parti frammentate del muscolo striato incrociato… più simili al cuore muscolo con alterazioni che spesso compaiono durante l’agonia.
Mons. Zbigniew Kiernikowski, Vescovo di Legnica, Polonia, ha proclamato ufficialmente che un miracolo del Santissimo Sacramento ha avuto luogo nella Chiesa di San Giacinto in quella città
Nel suo decreto, ha autorizzato i fedeli ad adorare l’Ostia sanguinante, che “ha le caratteristiche che definiscono un miracolo eucaristico”, riporta il sito Religion en Libertad.
La città di Legnica si trova nella Bassa Slesia, nella parte sud-occidentale della Polonia. Il miracolo è avvenuto durante la Messa di Natale del 2013, quando un’Ostia consacrata è caduta a terra durante la distribuzione della Santa Comunione nella Chiesa di San Giacinto.
L’Ostia che doveva dissolversi nell’acqua cominciò a trasudare Sangue ea formare Carne dall’aspetto umano.
L’Ostia veniva raccolta e posta in un recipiente con dell’acqua (vasculum) da sciogliere, come prescrivono in tali casi le sagge norme canoniche, oggi purtroppo così spesso ignorate.
Ma una volta in acqua, nell’Ostia apparve una macchia rossa con una consistenza unica che ricordava il tessuto umano.
Il Rev.mo Stefan Cichy, allora Vescovo di Legnica, istituì una commissione per indagare sul miracolo della Sacra Ostia.
Nel febbraio 2014, con il permesso della diocesi, un frammento di ostia dall’aspetto di tessuto sanguinante è stato prelevato e posto su un corporale. I campioni sono stati poi raccolti per essere analizzati nei laboratori di diversi istituti forensi.
Un frammento di ostia simile a tessuto sanguinante è stato rimosso e posto su un corporale. Campioni di questo tessuto sono stati inviati per essere analizzati nei laboratori di diversi istituti forensi.
La relazione finale dei medici del Dipartimento di Medicina Legale della città concludeva che “nell’immagine istopatologica sono stati rinvenuti i frammenti di tessuto contenenti le parti frammentate della muscolatura striata trasversa. (…) L’insieme (…) è molto simile al muscolo cardiaco con alterazioni che compaiono spesso durante l’agonia. Le ricerche genetiche indicano l’origine umana del tessuto.
Pertanto, i test hanno determinato geneticamente che il tessuto è di origine umana. I medici hanno anche precisato che si tratta di un muscolo che aveva subito stress e sofferenze, «con alterazioni che spesso si verificano durante l’agonia».
La relazione finale dei medici del Dipartimento di Medicina Legale concludeva che “nell’immagine istopatologica sono stati rinvenuti i frammenti di tessuto contenenti le parti frammentate della muscolatura striata trasversa. (…) L’insieme (…) è molto simile al muscolo cardiaco con alterazioni che compaiono spesso durante l’agonia. Le ricerche genetiche indicano l’origine umana del tessuto.
Data l’importanza dei pareri medico-legali, nel gennaio di quest’anno il vescovo Kiernikowski ha sottoposto il caso alla Congregazione per la Dottrina della Fede in Vaticano per l’esame teologico.
Questa primaria Congregazione della Santa Sede ha espresso il suo sostegno all’esposizione dell’Ostia miracolosa per l’adorazione pubblica e ha raccomandato ai fedeli di darne una spiegazione dettagliata.
L’Ostia è esposta in una cappella del santuario sotto la responsabilità del parroco, p. Andrzej Ziombrze.
Nel documento che proclamava il miracolo, il vescovo affermava: “Spero che questo serva ad approfondire il culto dell’Eucaristia e abbia un profondo impatto sulla vita delle persone che si trovano di fronte alla Reliquia. Vediamo il Segno misterioso come uno straordinario atto di amore e di bontà di Dio…”
La speranza del Vescovo è di grande importanza per i nostri giorni, in cui alcuni cercano di donare la Santa Eucaristia ai pubblici peccatori, ignorando che il Corpo, il Sangue, l’Anima e la Divinità di Nostro Signore Gesù Cristo sono veramente, realmente e sostanzialmente presenti nel Santissimo Sacramento.
I pellegrini accorrono per vedere il miracolo eucaristico nella chiesa di San Giacinto a Legnica, in Polonia.
Sul sito della parrocchia dove è avvenuto il miracolo ci sono altre foto e spiegazioni in polacco. Secondo le indicazioni del vescovo, un libro aperto nel santuario raccoglie testimonianze di grazie ricevute e “altri eventi miracolosi”.
Molto significativo, il miracolo è avvenuto nella chiesa dedicata a San Giacinto (1185-1257), detto “l’Apostolo del Nord”. Il Santo era un domenicano polacco del XIII secolo, grande predicatore dell’Eucaristia e dell’Adorazione eucaristica.
Nel 1240, orde pagane mongole invasero il mondo slavo, allora in un processo di conversione, devastando città e campi e saccheggiando chiese. Hanno attaccato la città di Kiev, ora capitale dell’Ucraina, dove San Giacinto pregava quotidianamente davanti al Santissimo Sacramento.
Sapendo che la città sarebbe caduta nelle mani dei barbari, prese il ciborio contenente le Sacre Particole per fuggire dalla città e salvare la Santissima Eucaristia dalla profanazione.
Proprio mentre si avvicinava alla porta della chiesa sentì una voce forte gridare: “Giacinto, Giacinto!” Con suo grande stupore, il Santo si accorse che la voce proveniva dalla pesante statua di alabastro della Madonna, che si trovava su un altare vicino al centro della chiesa.
«Mio amato Giacinto», aggiunse la voce, «è così che stai per liberare mio Figlio dalle mani dei barbari e lasciare sua Madre ai loro empi insulti?»
Come il Santo rispose che era impossibile per lui, che era così debole, portare un fardello così pesante, la voce rispose: “Se tu avessi un po’ più di fede e un po’ più di amore per me, sarebbe molto facile perché tu lo porti”.
“Non desidero nulla quanto possedere quell’amore e quella fiducia” rispose San Giacinto. “Vedi, sono pronto a obbedire subito.”
E infatti, la statua divenne leggera come una piuma. San Giacinto pose quindi sotto il suo mantello domenicano sia il ciborio con il Santissimo Sacramento che la statua della Vergine.
Accompagnato dai suoi frati, attraversò miracolosamente il grande fiume Dnepr, che attraversa la città, e passò inosservato attraverso l’accampamento dei barbari mongoli.
Sfinito dal suo rigoroso apostolato e dai lunghi viaggi fondando monasteri domenicani e predicando dalla Scandinavia al Mar Nero, trascorse i suoi ultimi giorni nella nativa Polonia, dove morì nella città di Cracovia.
San Giacinto il predicatore domenicano porta in salvo la Santa Eucaristia e la statua della Beata Vergine.
Ma, molto tempo dopo la fine del Medioevo, la sua influenza sopravvisse.
Tre secoli dopo, quando i protestanti negarono la presenza reale di Gesù Cristo nell’Eucaristia e si ribellarono furiosamente contro la devozione alla Madonna, il nome e le immagini (dipinti, icone pie e sculture) di Giacinto si moltiplicarono a un ritmo sorprendente, anche se la sua a Roma era ancora in corso il processo di canonizzazione.
Fu allora che i Papi approvarono la diffusione della devozione nei suoi confronti. Fu canonizzato il 17 aprile 1594 da papa Clemente VIII. Papa Innocenzo XI lo nominò patrono della Lituania.
I devoti di San Giacinto sottolineano che il Miracolo Eucaristico sopra descritto è stato approvato dal Vescovo diocesano il 17 aprile 2016, anniversario della canonizzazione del Santo.
È raffigurato con una grande statua della Vergine in una mano e un bel ciborio con la Santa Eucaristia nell’altra, mentre attraversa miracolosamente il fiume e l’accampamento dei barbari.
San Giacinto è molto venerato per i suoi miracoli e per l’eroico esempio di aver rischiato la vita per evitare che la Santa Eucaristia diventasse oggetto di profanazione o sacrilegio.
Luis Dufaur 18 maggio 2016