Il testo che segue è tratto da una conferenza informale tenuta dal professor Plinio Corrêa de Oliveira il 15 agosto 1963. È stato tradotto e adattato per la pubblicazione senza la sua revisione. —Ed.
I brani sul padre della Madonna, San Gioacchino, sono tratti da L’anno liturgico , dell’abate Gueranger, OSB.
La ricchezza di Gioacchino, come quella dei primi patriarchi, consisteva principalmente in greggi e armenti. L’uso santo che ne fece fece scendere su di esso la benedizione di Dio. Ma il più grande di tutti i suoi desideri sembrava che il cielo gli rifiutasse. La sua santa sposa Anna era sterile. Tra tutte le figlie d’Israele che aspettavano il Messia, per lei non c’era speranza. Un giorno le vittime che Gioacchino presentò al Tempio furono respinte con disprezzo. Non erano quelli i doni che il Signore del Tempio desiderava da lui; più tardi, invece degli agnelli dei suoi pascoli, avrebbe presentato la madre dell’Agnello di Dio, e la sua offerta non sarebbe stata respinta.
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Ai tempi dell’Antico Testamento, gli ebrei disprezzavano le coppie sterili. Si vantavano della possibilità che uno dei loro discendenti fosse il Messia e deridevano coloro per i quali ciò era impossibile. Così, i santi Gioacchino e Anna erano disprezzati.
La loro vergogna aumentò quando raggiunsero la soglia della vecchiaia, ancora senza figli. Sembrava che tutte le loro speranze fossero vane. Tuttavia, San Gioacchino ha pregato per la misericordia di Dio e hanno avuto una figlia… e che figlia era!
Quel giorno, tuttavia, era pieno di dolore e fuggì senza tornare da sua moglie.
Provava vergogna perché la sua offerta era stata respinta e scoraggiato perché il suo ardente desiderio che i Messia provenissero dalla sua stirpe era impossibile. Di fronte a queste sofferenze, provò un dolore tremendo e fuggì sui monti senza nemmeno parlare con Sant’Anna.
Si affrettò verso i monti dove pascolavano le sue greggi; e abitando in una tenda, digiunava continuamente, poiché diceva: “Non prenderò cibo finché il Signore mio Dio non avrà avuto misericordia di me; la preghiera sarà il mio nutrimento”.
Questo è un modo molto bello di pregare. È un modo per prendere d’assalto il Cielo con la certezza di essere ascoltati, e prendere con forza la grazia che si desidera. Questo è il tipo di violenza che, secondo le scritture, guadagna il Regno dei Cieli. Dobbiamo ostinatamente rifiutarci di arrenderci, anche quando Dio sembra negare le nostre richieste.
Una volta, mentre Santa Caterina da Siena stava pregando Nostro Signore nel Santissimo Sacramento, tese la mano e disse: “Non lascerò questo luogo, finché Tu non mi tenderai la tua mano”. Allora, Nostro Signore misericordiosamente aprì il tabernacolo, stese la Sua Mano e vi premette la sua. Che fiducia hanno i santi! Questo è ciò che li rende santi. Così ottengono tutto dalla Madonna.
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Nel frattempo, Anne piangeva la sua vedovanza e la sua sterilità. Pensava che suo marito fosse morto.
Pregava in giardino come Gioacchino pregava sul monte. Le loro preghiere salirono allo stesso tempo all’Altissimo, ed Egli accolse loro la loro richiesta. Un angelo del Signore apparve a ciascuno di loro e li ordinò di incontrarsi al Golden Gate; e presto Anna poté dire: «Ora so che il Signore mi ha benedetta grandemente. Perché ero vedova e non lo sono più, ero sterile, ed ecco! Ho concepito!1
Nostro Signore ha voluto purificarli culminando la loro lunga prova con una sofferenza estrema. Considera le rispettive situazioni. San Gioacchino andò sui monti dopo che il suo sacrificio fu rifiutato. Sant’Anna pianse la sua presunta vedovanza e sterilità in un giardino.
Quando i loro rispettivi dolori raggiunsero questo culmine, arrivò anche il culmine della grazia e della consolazione. San Gioacchino era ancora vivo e Sant’Anna aveva concepito la Madonna che doveva essere il canale della venuta di Nostro Signore. Questo dovrebbe insegnarci l’eterna lezione di fiducia.
A volte tutto sembra perduto, non troviamo il modo di procedere e la Provvidenza ci tratta in modo inspiegabile. Questi sono i momenti in cui dobbiamo confidarci più di tutti, perché è quando tutto è spiegato. Beati coloro che il Signore guida per vie inspiegabili. Questi riceveranno le più grandi spiegazioni.
Dovremmo chiedere a Nostra Signora Assunta ea San Gioacchino che ci concedano questa fiducia che può resistere a tutto, anche ai problemi più inspiegabili e alle più grandi tristezze.
Plinio Corrêa de Oliveira 7 gennaio 2008
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