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11Dopo aver adorato la Pachamama, papa Francesco ora scredita il ruolo di corredentrice di Maria

Dopo aver adorato la Pachamama, papa Francesco ora scredita il ruolo di corredentrice di Maria
Dopo aver adorato la Pachamama, papa Francesco ora scredita il ruolo di corredentrice di Maria

In ottobre Papa Francesco ha assistito al culto della dea pagana “Pachamama”. nei giardini vaticani dove ha benedetto l’idolo. Giorni dopo, l’idolo fu introdotto nella Basilica di San Pietro. Dopo che cinque esemplari della statuetta furono gettati nel Tevere, chiese perdono per la presunta offesa. Ora, nella messa che ha celebrato in San Pietro per la festa di Nostra Signora di Guadalupe, il 12 dicembre, papa Francesco ha criticato la tradizionale devozione mariana.

I nuovi dogmi mariani sono ritenuti stoltezza

Parlando di Maria Santissima, Papa Francesco ha criticato i titoli che il Magistero della Chiesa e la devozione dei fedeli hanno amorevolmente conferito alla Madre di Dio, dicendo che non riflettono l’essenza del ruolo della Madonna, che ha minimizzato a “madre ” e “discepolo”. Insomma, «Maria donna, Maria madre, senza altro titolo essenziale ».

Papa Francesco si è spinto così lontano nella sua critica alla mariologia tradizionale da descrivere le richieste di cardinali, vescovi, sacerdoti e fedeli di definire i nuovi dogmi mariani come “ tonteras ” (stoltezza, sciocchezza). Dal contesto si vede che papa Francesco aveva nel mirino la corredenzione di Maria.

Sta offendendo cinquantacinque cardinali e 518 vescovi che hanno chiesto alla Santa Sede una solenne definizione di Maria come Corredentrice, tra cui membri della Curia come il cardinale Pedro Palazzini, il cardinale Alphonse Stickler e il cardinale M. Luigi Ciappi.

Per papa Francesco onorare Maria con quel titolo significherebbe “rubare” qualcosa che appartiene a suo Figlio. Ma questo è un malinteso protestante.

Di seguito forniamo la nostra traduzione in inglese delle sconvolgenti dichiarazioni del Papa. Le sue parole in spagnolo sono riportate nelle note a piè di pagina. Presentiamo poi testi pontifici e teologici su Maria Santissima – specialmente sulla sua Corredenzione – che contraddicono in toto le affermazioni del Papa.

Incredibili parole dalle labbra papali

(a) Essenza di Maria: Donna, Madre, Discepola, Senza Altro Titolo Essenziale

«La pietà cristiana nei secoli ha sempre cercato di lodare [Maria] con titoli nuovi: erano titoli filiali, titoli d’amore del popolo di Dio, ma non toccavano affatto il suo essere donna-discepola ».

“Maria donna, Maria madre, senza altro titolo essenziale. Gli altri titoli – si pensi alle Litanie lauretane – sono titoli di figli amorosi che cantano alla Madre, ma non toccano l’essenza dell’essere di Maria: donna e madre ».

(b) Non ha mai rubato nulla a suo figlio

“Fedele al suo Maestro, che è suo Figlio, l’unico Redentore , non volle mai togliere nulla al Figlio suo. Non si è mai presentata come corredentriceNo, discepolo.

“ Non ha mai rubato nulla a suo Figlio, (ma) lo ha servito perché è madre”.

Il “peccato dell’élite” di papa Francesco e la nuova mariologia egualitaria

(c) Maria fece di Dio “un meticcio ”

“Si è fatta ‘meticcia’ con l’umanità per essere la Madre di tutti… Madre Maria ha fatto di Dio un ‘meticcio’, vero Dio e vero Uomo, suo Figlio. … [lei] ha reso Dio un meticcio.

(d) Chiedere nuovi dogmi mariani è stoltezza

“Quando vengono con storie che dovremmo dichiararle questo o fare quell’altro dogma, non sprofondiamo nella stupidità. 

Cosa insegna veramente la Chiesa

Contrariamente a quanto afferma Papa Francesco – che l’essenza di Maria consiste solo nell’essere “donna e madre”, una “donna-discepola” – la Chiesa la dichiarò Madre di Dio, Theotokos, al Concilio di Efeso del 431 d.C., la sua Perpetua Verginità , al Concilio Lateranense del 649, la sua Immacolata Concezione , da Papa Pio IX, nel 1854, e la sua Assunzione al Cielo , da Papa Pio XII, nel 1950.

Nel proclamare quest’ultimo dogma, il Papa ha affermato che «l’Immacolata Madre di Dio, la sempre Vergine Maria, compiuto il corso della sua vita terrena, è stata assunta anima e corpo nella gloria celeste».

Infatti, se Maria Santissima è solo “donna e madre”, una “discepola”, cosa la distinguerebbe da ogni buona madre cristiana? Ma se lei è solo una madre normale, una semplice discepola di Gesù, allora suo Figlio non sarebbe anche solo un figlio normale? L’abbandono del concetto di Divina Maternità non insinua forse l’abbandono anche del concetto della Divinità di Nostro Signore Gesù Cristo e, di conseguenza, del concetto dell’Incarnazione Redentrice?

Dio ha associato Maria alla redenzione fin dall’inizio

Nella Costituzione Apostolica Ineffabilis Deus (1854) in cui proclamava il dogma dell’Immacolata Concezione, Papa Pio IX afferma che quando Dio decretò l’Incarnazione, scelse anche la Madre del Redentore.

“Dio ineffabile … avendo previsto fin dall’eternità la deplorevole miseria dell’intero genere umano che sarebbe derivata dal peccato di Adamo, decretò … l’Incarnazione del Verbo … [e] scelse e preparò per il suo Figlio unigenito una Madre nella quale il Figlio di Dio si sarebbe incarnato e dal quale, nella beata pienezza dei tempi, sarebbe nato in questo mondo”.

Così, è stato Dio a collegare la Redenzione del genere umano alla Divina Maternità. Non possono essere separati. Maria, Madre del Redentore, si unì all’opera della Redenzione. Ecco perché Papa Leone XIII insegna che Dio ha iniziato “la redenzione del genere umano … attraverso di lei “.

Il momento sublime dell’Annunciazione dell’Arcangelo alla Madonna

E, afferma ancora Pio IX, la Beata Madre fu ripiena di tali grazie, che superò in santità e perfezione tutte le creature, essendo sotto Dio solo:

“Sopra tutte le creature Iddio l’amava tanto, che veramente in lei si compiaceva il Padre con singolare diletto. Perciò Dio, al di sopra di tutti gli angeli e di tutti i santi, la dotò così meravigliosamente dell’abbondanza di tutti i doni celesti versati dal tesoro della sua divinità, che questa madre, sempre assolutamente libera da ogni macchia di peccato, tutta bella e perfetta, avrebbe possedere quella pienezza di santa innocenza e santità di cui, sotto Dio, non si può neppure immaginare cosa più grande, e che, fuori di Dio, nessuna mente può riuscire a comprendere pienamente.

La corredenzione di Maria è subordinata a quella del Redentore

Il titolo Corredentrice afferma un’uguaglianza tra la Madonna e il ruolo di Gesù nella Redenzione? No, afferma mons. Arthur Burton Calkins: “Nella lingua latina da cui deriva il termine Corredentrice… il significato è sempre che la cooperazione o collaborazione di Maria alla redenzione è secondaria, subordinata e dipendente da quella di Cristo”.

La vera dottrina cattolica sulla corredenzione

Anche se non ancora proclamata come dogma, la corredenzione di Maria è dottrina cattolica , come il grande mariologo p. José A. de Aldama, SJ, affermava più di mezzo secolo fa nel suo trattatoSulla Madre del Redentore:

Tesi 9 . La Beata Vergine Maria è stata associata a Cristo Redentore nella realizzazione dell’opera della Redenzione e quindi è giustamente chiamata Corredentrice.…

Valore dogmatico . La tesi è la vera dottrina cattolica essendo stata costantemente proposta per un intero secolo da tutti i Sommi Pontefici di tutta la Chiesa.

Fr. Sisto Cartechini, SJ, spiega il significato della dottrina cattolica come nota teologica:

“Una proposizione insegnata in tutta la Chiesa cattolica, dal Magistero e in tutte le scuole cattoliche, si chiama dottrina cattolica ”.

Sisto Cartechini, SJ, Dall’Opinione al Domma Valore Delle Note Teologiche (Roma: Edizioni La Civiltà Cattolica, 1953), 39.

Sebbene solo pochi Papi abbiano usato il termine Corredentrice , questa idea è chiaramente presente nei loro insegnamenti, come mostra questo perspicace teologo mariano.

Corredentrice , termine usato da diversi papi

Alcuni Papi, tuttavia, non solo hanno espresso l’idea, ma hanno usato proprio la parola Corredentrice. Ecco alcuni esempi:

1) Benedetto XV (1914-1922):

Così ha sofferto con il suo figlio sofferente e morente, e quasi è morta; così abdicò ai suoi diritti materni sul Figlio per la salvezza degli uomini, e per placare la giustizia di Dio, per quanto le conveniva, così sacrificò il Figlio, così che si può ben dire che ella con Cristo ha redento il genere umano.

2) Pio XI (1922-1939):

OH! Madre d’amore e di Misericordia, che sei stata vicina al tuo dolce Figlio quando sull’altare della croce hai consumato la redenzione degli uomini, soffrendo con Lui come Corredentrice.

Per la natura della Sua opera, il Redentore avrebbe dovuto associare Sua Madre alla Sua opera. Per questo la invochiamo con il titolo di Corredentrice.

3) Giovanni Paolo II (1978-2005):

Maria, pur concepita e nata senza macchia di peccato, ha partecipato in modo meraviglioso alle sofferenze del suo divin Figlio per essere corredentrice dell’umanità .

Regina del cielo

In un radiomessaggio ai pellegrini di Fatima del 13 maggio 1946, Papa Pio XII riassunse con belle parole l’omaggio dovuto alla Regina del Cielo:

Entrata trionfante nella Patria celeste, la gloriosa Vergine fu elevata, per mezzo delle benedette Gerarchie e dei Cori angelici, al trono della SS. l’immortale Re dei secoli e incoronato come Regina dell’universo.

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E la Corte Empirea vide che era veramente degna di ricevere l’onore e l’impero, perché era incomparabilmente più piena di grazia, più santa, più bella, più divinizzata dei più grandi santi e dei più sublimi angeli, da soli o insieme; perché è misteriosamente imparentata con tutta la Santissima Trinità nell’ordine dell’unione ipostatica con Colui Che solo è per essenza l’infinita Maestà, Re dei re e Signore dei signori, come Figlia primogenita del Padre, Madre amorosa del Verbo, e l’amata Sposa dello Spirito Santo. Perché è la Madre del Re divino, al quale il Signore Dio ha donato il trono di Davide e il regno eterno nella casa di Giacobbe dal seno di sua madre (Lc 1, 32-33) e ha proclamato da sé che a Lui era stato dato ogni potere nei cieli e sulla terra. (Matt. 28, 18) Egli, Dio Figlio,ella è per sempre associata al Re dei martiri nell’opera ineffabile dell’umana Redenzione come Madre e Ministra con un potere quasi immenso di distribuire le grazie derivate dalla Redenzione . , vol.XV, pag.303)

Papa Pio XII fece riferimento a queste belle parole nel 1954, quando proclamò la Regalità di Maria Santissima.

Papa Francesco chiederà scusa?

Il Papa si è scusato con gli idolatri della Pachamama quando le repliche dell’idolo pagano sono state gettate nel Tevere. Chiederà scusa anche ai devoti di Maria e soprattutto alla Madre di Dio per le sue parole insensate nella festa di Nostra Signora di Guadalupe?

Aggiornato il 28 dicembre 2019.

Luiz Sérgio Solimeo 23 dicembre 2019

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