È una di quelle strane contraddizioni dei liberali il fatto che cambino posizione quando gli fa comodo.
Erano gli anni Sessanta quando iniziarono il loro brutale attacco al matrimonio. Le femministe odiavano l’istituzione perché dicevano che le rendeva schiave. La liberazione sessuale doveva essere estesa a tutte le parti consenzienti.
Tutto è stato fatto per togliere il prestigio e la stima di questa amata istituzione. Presto divenne di moda per le coppie semplicemente vivere insieme. I risultati sono ben noti. L’istituto del matrimonio ha subito danni immensi. Vediamo le conseguenze dell’amore libero nella proliferazione di famiglie monoparentali, divorzi senza colpa, aborto, contraccezione, malattie sessualmente trasmissibili e stili di vita sessuali devianti di ogni tipo.
L’unico modo in cui il matrimonio poteva difendersi valorosamente era non arrendersi e insistere affinché rimanesse un’unione permanente di esclusione che non ammetteva altri. Mariti e mogli coraggiosi hanno resistito all’assalto dell’amore libero della rivoluzione sessuale e, sebbene martoriato dalla guerra culturale, il sacro stendardo del matrimonio sventola ancora dalla cittadella nonostante tutto.
Ora sembra che coloro che erano così contrari al matrimonio siano diventati pro-matrimonio.
Quando il matrimonio diventa un ostacolo insormontabile per l’agenda sessuale rivoluzionaria dell’amore libero, i liberali non hanno problemi a cercare di trasformare il matrimonio in un’istituzione per promuovere la loro agenda sotto forma di “matrimonio” tra persone dello stesso sesso.
Questo è il motivo per cui le stesse persone che promuovono l’intera gamma di posizioni rivoluzionarie sessuali possono ora essere trovate a esaltare le meraviglie del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso.
Quelle stesse persone che negli anni Sessanta chiamavano schiavitù il matrimonio, oggi insistono sul loro “diritto di sposarsi”.
Non hanno cambiato posizione su aborto, contraccezione, divorzio o amore libero. Sostengono ancora con entusiasmo queste posizioni contrarie al matrimonio. Troveremo questi liberali in fuga dalla castità, dall’astinenza, dal pudore e dalla verginità come i pipistrelli fuggono dalla luce.
Tuttavia, assumono questa nuova posizione perché sanno che, finché il sacro standard del matrimonio indissolubile sventola dalla cittadella, la società riconosce il fatto che la moralità esiste ancora. Finché si percepisce ancora l’esistenza di una moralità, l’agenda dell’amore libero subisce restrizioni che trovano insopportabili.
Ecco perché vogliono distruggere la cittadella non dall’esterno del matrimonio ma dall’interno. Cercano di strappare i vincoli di esclusività che rendono il matrimonio quello che è. Quell’esclusività che ha segnato il matrimonio come unione feconda e permanente di un uomo e di una donna ora deve diventare inclusiva e sterile.
È nella natura delle passioni sfrenate non accettare restrizioni e condannare ogni moralità. Pertanto, i nuovi “difensori” del matrimonio non saranno felici finché il sacro standard del matrimonio indissolubile non sarà abbattuto e la bandiera arcobaleno non sarà issata al suo posto.
Non saranno felici fino a quando tutte le relazioni sessuali, i “sessi” e gli stili di vita non saranno accettati. Vale a dire, non saranno mai felici perché la sessualità sfrenata non porta mai felicità ma solo frustrazione, ansia e disillusione.
John Horvat II 29 marzo 2011